ДОНСКАЯ КАЗАЧЬЯ РЕСПУБЛИКА

«Власть, земля и то общественное устройство, и уклад жизни, который позволил бы нам достойно жить, а детям передать не рабскую психологию и рабство, а светлое будущее!» А.Н.Юдин
 
ФорумКалендарьПоискРегистрацияВходСайт ДКР

Поделиться | 
 

 Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз 
АвторСообщение
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Живем сейчас и там где живем, берем Власть в свои руки. Казачья Власть на уровне Муниципалитета(СТАНИЦЫ,ХУТОРА)   Вс 02 Фев 2014, 10:12

Давайте займемся и озаботимся реальными вопросами. Вопросом прихода к Власти, расстановкой Казаков и Казачек во властных структурах, и начнем с мест проживания казаков, пусть он живет на луне и в окружении лунатиков но в лунной администрации должен главой быть Казак, по духу и по рождению и он должен быть. Что для этого надо формируем инициативных казаков в группу которой поручается изучить тему Федеральный закон о местном самоуправлении, изучить Устав Муниципального образования или Устав сельского Поселения, например Еланьского и на очередных выборах Казак должен быть избран и стать ГЛАВОЙ Еланьского Сельского поселения, а даст бог и Главой Шоловского района Ростовской области. Но не дай бог, что бы этот казак был в партии или состоял в реестровом казачьем обществе, так там в большинстве своем окопались те кто пришел туда что бы разрушать и ломать все и всех и быть при власти при любых обстоятельствах. Задача вродибы понятна. но вместе стем она высветит кто кзак и естли казачий народ, и на что казаки способны сегодня и сейчас. А разговоры стихнут скоро, да власть останется толи в руках бога, "Казак без веры не Казак", толи партия Единная Россия без Единоросов не Россия, толи русские и казаки не для России. Толи территория России необходима другим народам и нациям и они не дремлют и уже у Власти и идут обусловленным путем, а Казаки ломают сабли доказывая друг другу кто истенный казак а кто Реестровый кто Верит в бога а кто верит в черта. Братья остановитесь, мы сегодня живем, в том месте где родились и давайте там где живем и приходить к власти на том территориальном уровне который власть нынешняя создала, и по тем законам которые есть, а за тем изменим закон во благо казака и Русского народа.
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вс 02 Фев 2014, 23:07

bakumenko-1962 пишет:
Братья остановитесь, мы сегодня живем, в том месте где родились и давайте там где живем и приходить к власти на том территориальном уровне который власть нынешняя создала, и по тем законам которые есть, а за тем изменим закон во благо казака и Русского народа.

Поделитесь опытом восстановления по месту своего жительства своего родового объединения (хутора) и своего общинного объединения (станицы).
Если вокруг нет своего хутора и станицы, то давайте решать, чего не хватает для их объединения и организации - духа, воли или мудрости.
Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Пн 03 Фев 2014, 18:44

Меня избрали атаманом Староминского станичного казачьего общества, в 1995 году, и на выборах в Староминский районный Совет депутатов мне удалось провести двух казаков при общей численности депутатов 20, но этого оказалось мало, они не могли воплотить в жизнь Казачьи задумки, но информацию мы имели полную, что давало возможность влиять на ситуацию в районе и это прибавляло авторитету казакам и казачьему обществу.Затем в 2000 году единоросы выбели наших кандидатов в депутаты еще до выборов, под различными предлогами исключили из списков депутатов, и это как раз шло в русле политики атамана Кубанского войскового казачьего общества, Громова В.П. , Казаки в не политики, сейчас это заменили на Казак без веры не казак, однако мне удалось на выборах Главы Староминского района собрать подписи 800 станичников и выдвинуть на главу нашего земляка, генрал - майора Антонова Юрия николаевича, известная личность, был депутатом Законодательного собрания Краснодарского края первого созыва, наш казак, однако в ночь перед выборами ,мене чем за сутки в нарушение всех норм права его да и меня, я баллотировался в депутаты, вычеркнули из списков уже непосредственно на избирательных участках, на основании решения Староминского районного суда, судья Гондуш В.И, как и кто это сделал написать не могу, это при личной встрече, выборы прошли без нас и наших кандидатов. Новый глава начал гнобить нас по полной программе.Лишили помещения, доступа к средствам информации и многие потеряли работу, забрали земельный надел 53 гектара и многое другое.Однако мы выстояли, и здравствуем до ныне, нас мало, но мы есть, и наша Станица жива, хутора имеются. Однако 20 лет становления Казачества, это немалый срок, и пора брать власть в казачьи руки, да по их правила пройдется играть, но нам казакам не впервой и другого пути нет, без опыта борьбы на политической арене России мы выродимся окончательно. Идеи ДКР, Тройственный союз, Кавказская линия, это хорошо, это перспектива, но реалии нынешней жизни требуют действий сегодня и сейчас, и одно из действий это участие в выборах, не дожидаясь когда будет зарегистрирована Народная Река Попова С. или Достойная жизнь Мелихова В.П. О то так брат казак.
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Пн 03 Фев 2014, 19:16

bakumenko-1962 пишет:
Меня избрали атаманом Староминского станичного казачьего общества, в 1995 году,

 выборы прошли без нас и наших кандидатов. Новый глава начал гнобить нас по полной программе. Лишили помещения, доступа к средствам информации и многие потеряли работу, забрали земельный надел 53 гектара и многое другое. Однако мы выстояли, и здравствуем до ныне, нас мало, но мы есть, и наша Станица жива, хутора имеются.

пора брать власть в казачьи руки, да по их правила пройдется играть,

Идеи ДКР, Тройственный союз, Кавказская линия, это хорошо, это перспектива, но реалии нынешней жизни требуют действий сегодня и сейчас, и одно из действий это участие в выборах, не дожидаясь когда будет зарегистрирована Народная Река Попова С. или Достойная жизнь Мелихова В.П. О то так брат казак.

Брат казак!
Да участвовал я в этих выборах во всех качествах. Один раз по выборам дошел до Верховного суда, другой до Центральной Избирательной Комиссии. Знаю я все эти избирательные технологии (хитрости и уловки). Утверждаю - НЕ НУЖНА НАМ ИХНЯЯ ВЛАСТЬ ни "за", ни "против". Власть и Воля - это две стороны одной медали. Воля - это первая лицевая сторона. Если нет своей Воли, то борьба за или против чужой власти не имеет никакого смысла. Наоборот враги делают все возможное, чтобы казаки не восстанавливали свою Волю по своим Правилам, а играли по их правилам, создавали организации по их правилам, служили по их правилам. Хватит, доигрались!

Образец внушения:
Объединяемся сами по своим казачьим правилам и объединяем свою волю, дух и мудрость. Силами своих объединений, силой своей воли, силой своего духа, силой своей мудрости создаём свои организации, используя существующие законы, и получаем власть в правлении, богатство в хозяйстве, безопасность в мире. Всё остальное от лукавого.
Вернуться к началу Перейти вниз
Виталий



Очки : 497
Дата регистрации : 2013-10-24

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Пн 03 Фев 2014, 20:07





bakumenko-1962 пишет:

Меня избрали атаманом Староминского станичного казачьего общества, в 1995 году,

Здарова днивали!

Хотелось бы узнать из первых рук обстановку в кубанских станицах:
- каков процент казаков в станице от общего числа населения;
- каково процентное соотношение казаков официального ККВ  с остальными казаками ( общественными, вольными)
- много ли иногородних в официальном ККВ
Было бы интересно услышать.



Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Пн 03 Фев 2014, 21:05

Нет проблем, брат казак Виталий, обстановка такова:
1. Недавно реестровые казаки провели круг 28.12.2013г, раённое казачье общество, в Реестре и в составе Войскового Кубанского войскового общества, на круге присутствовало вместе с гостями 156 граждан России взявших на себя обязанности по несению госслужбы и вступивших в казачье общество - казаки, и то при том что в Староминском районе проживает примерно 40000 человек, по официальным но закрытым данным родовых казаков и потомков казачьих родов в станице и районе 15 - 17%, а по факту если судить по кругу, средняя семья 4 человека умножам на число казаков 156 получим 624, то есть 1,5% и плюс так называемых вольных казаков объеденённых в структуры примерно столько же, и того 3% и неучтенных сидящие под лавками и в засадах 5, и того 8%.
2. Иногородние - это как считать, мы их обозначам пришлые, без роду и знаний своей родословной, это по чемуто дети из военных семей волей судьбы приехавшие в период развала СССР из недалекого зарубежья, их в официальных казаках большая часть, родовые имеются, но из потомков коммунистических семей
3. А сеи час вообще ситуация парадоксальная, атаманом избрали действующего главу администрации муниципального образования Староминский раин Горб Владимира Васильевича, ему за 60, и до этого он числился хорунжим.Еще один факт, так как в казаки записали всех работников администраций, а их большинство женского пола, то была создан женская рота , за казенный счет пошита форма, и они на казачьем параде в Краснодаре произвели ФУРОР, короче полный маразм.
4 Создана Казачья дружина, структура Губернатора краснодарского края, сформирована из бывших работников полиции и приставов, есть и пара бывших военных, в общем они железные свидетели, и по большому счету получают от 25 000 руб, из казны края, через казначейское учреждение Кубанские Казаки зарегистрированное представьте себе евреями еще в 1971 году при СССР, ну это отдельная история. Осваиваются бюджетные средства, и не более того, прав не каких обязанностей тоже, рекламный бренд, но за деньги налогоплатильщиков.
4. По станицам и весям, примерно одинаковая ситуация, структура все больше смахивает на коммунистическую партию, только с атрибутикой казачества. Ставка на атамана, он бог, все остальные быдло на побегушках, объективности ради надо сказать есть и здравые казаки но они или по необходимости состоят, так как семью кормить надо или по недоразумению, и Все поглядывают на двери как бы куда соскочить с этой пластинки червонных казаков.Так как всем уже ясно Реестр это дорога в тупик.
5. Потомки казаков смотрят на это посмеиваются в усы, попивают горилку и держаться за хозяйство, так как работать в основном негде, молодеж на заработки ездит по стройкам, семейные кормятся шабашками, или по вахтам на северах, о то так брат казак Виталий
Вернуться к началу Перейти вниз
Виталий



Очки : 497
Дата регистрации : 2013-10-24

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 04 Фев 2014, 22:44





bakumenko-1962 пишет:


Потомки казаков смотрят на это посмеиваются в усы, попивают горилку и держаться за хозяйство, так как работать в основном негде,  молодеж на заработки ездит по стройкам, семейные кормятся шабашками, или по вахтам на северах, о то так брат казак Виталий


Да, Николай, прежде всего надо жить и кормить семью. От этого никуда не денешься.

Спасибо что поделился своим видением обстановки. У меня примерно такие же ощущения.

bakumenko-1962 пишет:


Создана Казачья дружина, структура Губернатора краснодарского края, сформирована из бывших работников полиции и приставов, есть и пара бывших военных, в общем они железные свидетели, и по большому счету получают от 25 000 руб, из казны края, через казначейское учреждение


По поводу этой дружины кое кто высказывается более определённо. У меня есть знакомый Артур, армянин , так он
спрашивает меня конкретно - что это Ткачёв создаёт свою личную армию? Получается что каждый народ смотрит
на это мероприятие со своей колокольни.

По поводу названия твоей темы, что нужна казачья власть на уровне муниципалитета путём выборов - я лично считаю -
а почему нет, если выберут?



Вернуться к началу Перейти вниз
polkovnicdon
Есаулец
Есаулец


Очки : 2290
Дата регистрации : 2013-10-24
Откуда : Донская Казачья Республика

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 04 Фев 2014, 23:10

Братья казаки! Не тешьте себя надеждой прийти к власти закрытым для нас путем!!!  Даже если такое и может случиться случайно, то это ни к чему не приведет. Были у нас уже казаки и главами и замами, но решать наши казачьи вопросы никто не позволил, а как только начинаешь скрипеть в другую сторону от вращения системы, тебя либо ломают и выбрасывают, либо сам выскакиваешь как ненужный элемент.  Для успешного действия по предлагаемому вопросу, в начале необходимо создать то, на что потом можно опереться, на родовых казаков, на систему традиционного самоуправления, без этого, просто мечты прийти и уйти!!!
Если бы это было так легко как написано, так чо же тогда не берем, коли она лежит и ждет когда её поднимут казаки, а нет!  Власть не берут, её должен дать НАРОД, тогда это выстраивается система управления, посмотрите на сегодняшнюю власть, её взяли, посредством создания механизма под названием "партия", попробуй туда хоть нос сунуть, сразу и получишь. Должна идти борьба противоположностей, Добро со Злом, тогда побеждает сильнейший, пока мы можем наблюдать то, что Зло держит вверх. Подумайте лучше над тем, как перевесить весы в сторону Добра!!!
   Если у вас по этому направлению есть вопросы или предложения, готов и дальше расшифровать данную систему борьбы....
Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Пт 07 Фев 2014, 05:55

Власть не берут, её должен дать НАРОД, тогда это выстраивается система управления, посмотрите на сегодняшнюю власть, её взяли, посредством создания механизма под названием "партия", попробуй туда хоть нос сунуть, сразу и получишь. Должна идти борьба противоположностей, Добро со Злом, тогда побеждает сильнейший, пока мы можем наблюдать то, что Зло держит вверх. Подумайте лучше над тем, как перевесить весы в сторону Добра!!!
Если у вас по этому направлению есть вопросы или предложения, готов и дальше расшифровать данную систему борьбы....
Уважаемый, брат казак, не знаю Ваше имени и отчества, ПИШУ polkovnicdon, позволю с Вами не согласится вот в чем:
1. Власть взяли не посредством создания механизма под названием ПАРТИЯ, к власти пришли под прикрытием Партии, кто и как, механизм примерно один во всех государственных образованиях, в частности по России 1905 -1913- 1919г., это сейчас уже приоткрытая информация, правительства германии и Англии , но на первом этапе в основном германия через своих агентов - резидентов под прикрытием партии Социал -демократов в начале , а затем ставших большевиками создало политическую не стабильность, устранило от управления царствующую особу, через ближайшее окружение, все это под руководством спецслужб их агентов за деньги германского правительства, жидомасонского крыла банковского сектора.Народ был и в том числе казаки но они свято верили Русскую государственность и не имели единого центра управления да и затем казачьи войсковые образования понимая процесс и соизмеряя свои возможности пошли ошибочным путем, но это другая история сей час о власти.
2 Ситуация С развалом СССР, в один в один описанная выше, только под прикрытием партии демократов, за деньги США и под управлением советников - кадровых офицеров разведки США с неизменным участием финансовых тузов теневого жидомассонства.
3. Должна идти борьба но не но не между добром и злом, а между конкретными составляющими и проявляющими свой интерес людьми, объединенных в группы выражающие волю народа. Воля народа, причем любого одна для всех, это достойная жизнь в традициях предыдущих поколений с учетом изменений современности.
Так вот борьба за власть сегодня, это тот стержень который и позволит сформироваться казачьему народу и в последующем возможность вернуться к казачьей демократии -порядку общей пользы в условиях современного развития общества.
Но это так скажем моё мнение основанное на уровне моего сознания с учетом жизненного опыта и специальных познаний. Буду благодарен, брат казак polkovnicdon, если Вы готов и дальше расшифровать данную систему борьбы.... и поделитесь познаниями в этом направлении.
Вернуться к началу Перейти вниз
polkovnicdon
Есаулец
Есаулец


Очки : 2290
Дата регистрации : 2013-10-24
Откуда : Донская Казачья Республика

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Пт 07 Фев 2014, 10:16

Безусловно будем и дальше идти в этом направлении, но при этом не обещаю сильных познаний в области "как было раньше или пытаться раскрутить исторические познания в области великого обмана человечества" думаю достаточно обратить внимание только на современный этап захвата власти алергачиским кланом......
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Пт 07 Фев 2014, 23:28


bakumenko-1962 пишет:
Власть не берут, её должен дать НАРОД,

Это точно, что власть может дать только НАРОД. Но, что такое «народ»?.

Представим казачий словарь-справочник. Люди могут быть в двух состояниях – суммы и целого. Сумма – это толпа людей. Целое – это объединение людей в народ. Толпа даже генетически однородных людей никогда не даст власти. У народа в результате объединения объединяется Воля, Дух и Мудрость, которые тоже становятся целым. В толпе воля, дух и мудрость каждого индивида опускается до самого низкого уровня.

Сегодня со всей очевидностью надо признать, что нет казачьего народа и нет великоруского народа, а есть только сумма генетически предрасположенных людей к восстановлению своих народных объединений в состояние целого. Надо знать, уметь и на деле объединить своих людей в народ и только тогда свой народ даст свою ВЛАСТЬ. Воевать за или против чужой власти – это пустые хлопоты для членов толпы с глупыми амбициями.

Если через это понятие посмотреть как через образ на объединения людей и организацию их деятельности среди всех народов мира, то можно заметить, что иудеи, мусульмане, индусы, китайцы и японцы в том или ином виде до настоящего времени сохранили в своих государствах подобный  объединяющий общинный строй жизни. Казаки, русы и славяне усилиями материальных и духовных паразитов оказались лишены своего общинного строя жизни.

Самый живой и свежий от 7 февраля в 8:33 пример:
Рамазан Абдулатипов пишет:

http://www.sevkavportal.ru/news/pub/analitics/item/13072-v-dagestane-podpisano-ant.html
В Дагестане подписано антиэкстремистское соглашение.
Рамазан Абдулатипов подписал соглашение о борьбе с терроризмом и экстремизмом с представителями села Гимры.
Согласно документу, в районе будут определены меры для стабилизации обстановки и социального развития муниципалитета, а также выведению местных жителей из преступных группировок.
Обе стороны сошлись на том, что совместными усилиями будут сохранять в селении мир и стабильность.
Глава Дагестана выразил надежду, что соглашение будет соблюдено по всем правилам и всеми сторонами и, возможно, войдет с историю как «гимринское соглашение» по восстановлению гимринского джамаата, Дагестана и России.
Рамазан Абдулатипов выразил ещё надежду на то, что подобная практика будет продолжена и в других проблемных районах Дагестана.
По словам Абдулатипова, аналогичная работа ведется в Цунтинском, Цумадинском и Табасаранском районах.
Может показаться, что никакого отношения к теме и предмету разговора, а также к казачьему словарю-справочнику эта НОВОСТЬ не имеет никакого отношения. Но не будем спешить, а изучим слово «джамаат»


Добаев Игорь пишет:

http://www.religare.ru/2_13091.html
Про ваххабитов и не только
Интервью с Игорем Добаевым
Добаев Игорь Прокопьевич, доктор философских наук, автор 9 монографий и более 100 публикаций по проблемам радикального ислама и геополитики Кавказа, зам. директора Центра системных  региональных исследований и прогнозирования ИППК при РГУ и ИСПИ РАН.
- Игорь Прокопьевич, не могли бы вы дать традиционное толкование термина "джамаат"
В переводе с арабского "джамаа" – общество, коллектив, община. "Джамаат" – это уже общества, коллективы, общины. То есть, джамаат – это любая общность людей.   В "нормативном" исламе джамаат понимается так: в своем минимальном, первичном состоянии – это сообщество правоверных, которые являются членами одной и той же общины, группирующейся вокруг одной мечети. Если в городе или районе одна мечеть, можно говорить о джамаате  города или района. В метафизическом смысле можно говорить об исламской умме мира (сообщество всех правоверных в мире в независимости от расы, этнической принадлежности и иных особенностей).

Дальше более интересно и можно почитать по ссылке. Но уже сейчас можно сделать вывод: – где-то на государственном (республиканском) уровне озабочены укреплением своего «джамаата»: народа, общества и государства. Но в отношении казаков мы видим прямо противоположные действия - кремль усиленно вкладывает деньги в реестры, партии, общества, конгрессы, автономии, дружины, ведущие к разобщение, разъединению казачьего народа.

bakumenko-1962 пишет:
Должна идти борьба противоположностей,
Более правильно Закон гласит о ЕДИНСТВЕ, а только затем о борьбе противоположностей. В одном целом противоположны только его стороны, имеющие противоположные направления к противоположным целям. Может быть, более правильно обратить внимание сначала не на «борьбу», а на «единство» противоположностей.

Воля и Власть. Дух и Деньги. Мудрость и Оружие (сила). Народ объединяясь объединяет Волю, Дух и Мудрость. Народ, создавая организации, преобразует Волю во Власть, Дух в Деньги (богатство), Мудрость в Безопасность (силу оружия). Объединение не может существовать и быть без Воли, Духа и Мудрости народа. Организация деятельности не может быть осуществлена без Власти, Денег и Безопасности. Владея этими знаниями чужой народ у глупого народа может перехватить Власть и Деньги. Властью подавить Волю глупого народа. Деньгами купить продажные души. Хазарию купили за деньги. Русь захватили обещанием князьям «вечной власти». А казаков по глупости заставили служить за чужую веру, чужого царя и чужое отечество. Может хватит казакам бороться за власть, деньги и оружие, а надо восстановить Мудрость предков, Волю и Дух казачьего народа, а всё остальное мгновенно приложится по закону единства противоположностей.

bakumenko-1962 пишет:

• Так вот борьба за власть сегодня, это тот стержень который и позволит сформироваться казачьему народу и в последующем возможность вернуться к казачьей демократии -порядку общей пользы в условиях современного развития общества.
Но это так скажем моё мнение основанное на уровне моего сознания с учетом  жизненного опыта и специальных познаний. Буду благодарен, брат казак polkovnicdon, если Вы готов и дальше расшифровать данную систему борьбы.... и поделитесь познаниями в этом направлении.

Система борьбы за власть в РФ сегодня заключается в том, что надо бежать как можно быстрее от неё в противоположную сторону к Воле, на противоположной стороне которой нас ждёт и никак не может дождаться из-за нашей глупости наша казачья Власть.
Вернуться к началу Перейти вниз
Виталий



Очки : 497
Дата регистрации : 2013-10-24

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 08 Фев 2014, 02:05




Позволю себе встренуть в гутар уважаемых пользователей.

ПОГОЖ пишет:

Это точно, что власть может дать только НАРОД. Но, что такое «народ»?.

Представим казачий словарь-справочник. Люди могут быть в двух состояниях – суммы и целого. Сумма – это толпа людей. Целое – это объединение людей в народ. Толпа даже генетически однородных людей никогда не даст власти. У народа в результате объединения объединяется Воля, Дух и Мудрость, которые тоже становятся целым. В толпе воля, дух и мудрость каждого индивида. опускается до самого низкого уровня.

Честно говоря не могу воспринять такое объяснение что такое народ.
Для меня яснее когда определяют, что народ (этнос) это общность людей , которых идентифицирует ( отличает ) от других народов
( хотя бы) свои общие история, территория проживания, культура, язык, самосознание.
Мне понятнее такое определение, хотя разные авторы каждый дают свою трактовку.

ПОГОЖ пишет:

Сегодня со всей очевидностью надо признать, что нет казачьего народа и нет великоруского народа, а есть только сумма генетически предрасположенных людей к восстановлению своих народных объединений в состояние целого.

С этим нужно согласиться. Причина , на мой взгляд , кроется в неразвитости ( или даже отсутствии?) национального самосознания.
Ну не знаю, а может я ошибаюсь?

ПОГОЖ пишет:

Надо знать, уметь и на деле объединить своих людей в народ ...

Сергей Валентинович , а Вы знаете и умеете это сделать на деле?
Я спрашиваю конкретно.  Потому что, при всём уважении к Вам, знаю как начинается Ваш ответ:
"Для непонятливых повторяю, что ..." И далее идут суждения на уровне общих понятий философии.
Хотелось бы услышать ответ попроще, поконкретнее, подоходчивее, яснее, по этапам, если можно.


polkovnicdon пишет:


Для успешного действия по предлагаемому вопросу, в начале необходимо создать то, на что потом можно опереться, на родовых казаков, на систему традиционного самоуправления...


Прочёл на одном из форумов несколько фраз одного пользователя, на мой взгляд,  он говорит на эту же самую тему:

"И вообще в любой игре выигрывает не тот, кто лучше играет, а тот кто устанавливает правила.
Мы не хотим играть по чужим правилам.

Чтобы не играть в чужие игры, подаваемые вертикально, нужно развивать горизонтальные связи. Церковный приход, родственные связи, дружба, соседство, знакомства, работа, учеба и просто отношения к незнакомым людям, всё это нуждается в поддержке, взаимопомощи и просто добром слове. Во взаимоотношениях выявляются лучшие, те которые могли бы быть избраны в местное самоуправление. Даже этой казалось бы безправной мелочи уже достаточно для эффективного сопротивления инородной вертикали.
...
Организовывать связь с коллективом вроде тех, что созданы вертикалью, это пустая трата времени и сил, приводящая разве что к внутреннему опустошению и разочарованию своей деятельностью."

http://elan-kazak.ru/forum/viewtopic.php?f=49&t=1062&start=50

Как оценивает данные суждения  polkovnicdon?

Также хотелось бы услышать от polkovnicdon что он вкладывает в понятие традиционного самоуправления.


bakumenko-1962 пишет:

   Так вот борьба за власть сегодня, это тот стержень который и позволит сформироваться казачьему народу и в последующем возможность вернуться к казачьей демократии -порядку общей пользы в условиях современного развития общества.

Соглашусь со сказанным Бакуменко Н.

Кроме того, не могу понять, почему необходимо устраняться от борьбы за власть путём участия в выборах в органы местного самоуправления?
Вижу от этого только пользу:
- возможность казакам заниматься публичной деятельностью, быть публичными личностями для всего населения, а не только казаков
- возможность изложить свою точку зрения электорату муниципалитетов
-получить практику избирательной борьбы
- возможность публичного общения с людьми других национальностей в процессе выборной компании
- естественный отбор лучших среди казаков
А в  случае избрания главой ( или в члены думы муниципалитета)  это:
- обретение опыта управленческой деятельностью в социальной сфере современного общества
- обретение навыков организационной работы с населением, со всей многонациональной  общностью
муниципалитетов
- обретение опыта кадровой работы

Думаю что все эти навыки в будущем просто необходимы казакам. Их можно получить имено путём участия в выборах в органы местного самоуправления.
Или может быть все эти навыки и опыт у казаков,  когда это будет нужно,появятся по щучьему велению, как в сказке,
легко и просто, без всякого труда и усилий к этому?  

Вот такое моё мнение. Тямлю я такмест.


Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 08 Фев 2014, 05:15

Погож,он же  Сергей Валентинович, казак  с Кубани, станица Николаевская в свои 55 лет от роду, пишет:    Система борьбы за власть в РФ сегодня заключается в том, что надо бежать как можно быстрее от неё в противоположную сторону к Воле, на противоположной стороне которой нас ждёт и никак не может дождаться из-за нашей глупости наша казачья Власть.

Уважаемые Сергей Валентинович, Вы зрелый казак, однако позволю себе с Вашим мнением в  этом вопросе не согласиться, аргументы таковы:
1. Давайте определимся, что Власть в нынешней России построена в трех уровнях
    1.1   Местное самоуправление - это на территории Муниципальных образований и территориях поселений.
    2.1 Администрация субъекта России - это Губернаторы краёв и областей и руководители республик  с их администрациями.
 3.1. Верховная власть Президент России и аппарат президента.
    По сколько Власть подразделяется на три составляющих - это законодательная, исполнительная и судебная они имеются в каждой из трёх выше пронумерованной.
И так мы имеем
                      законодательная - это депутаты и их совет
                      исполнительная - это глава   и его администрация
                      судебная - это мировой суд и Федеральный суд с секретариатом, приставами.
да, чуть не забыл Территориальные органы управления - это так называемые квартальные в поселениях, в общем не о чем, разбирают склоки и ссоры местечкового разлива и пишут характеристики на граждан по месту проживания.

    Вы,Погож,  Сергей Валентинович предлагаете,  что надо бежать как можно быстрее от неё в противоположную сторону к Воле, на противоположной стороне которой нас ждёт и никак не может дождаться из-за нашей глупости наша казачья Власть.
   И так, что такое Воля:
             Воля - это свобода выбора поведения человека , совершения тех или иных поступков на основе анализа - осмысления состояния среды проживания как политическом так и экономическом обустройстве общества, с учетом финансовых и людских ресурсов, основным критерием Воли составляла духовность (соотношения Добра - Зла, Вера - уровень образованности - Веды, основной массы народа. Воля Народа - это выбор большинства казаков.
  и так, что такое КАЗАЧЬЯ ВЛАСТЬ.
            КАЗАЧЬЯ ВЛАСТЬ - это, система обустройства жизни казачьего народа,  основанная на всеобщем равенстве и наличии привилегий отдельным  группам в связи с их заслугами - полезностью  пред всем обществом - народом Казаков. ВЛАСТЬ  разделялась на три основных составляющих. Власть казачьего народа осуществлялась непосредственно на КРУГЕ и в период между кругов на основе решения Круга принятого единогласно, Атаманом- исполнитель, Совет стариков - законодатель, Судебная - совместное решение Совета стариков и Атамана и если осуждаемый был не согласен, вопрос решался на круге и имел окончательное значение, самое суровое наказание изгнание из Станицы, что  фактически лишало казака равноправия и в большинстве случаев заканчивалось смертью. Станица - это территориальное образование определенной группой казачьего народа, обустройство которой аналогично  с большей по численности и территории юртовым и воисковым казачьим образованием - системой обустройства.
Отдельно но вместе с тем постоянно проявляющаяся во всем обустройстве системе жизни казачьего народа и его власти, являлась Вера, Веды, в последующем все было письменно закреплено В Порядке Общей Пользы . Казачья Вера это очень объемный вопрос и я не буду его сейчас раскрывать да наверное и не являюсь специалистом в этом вопросе и разделе познаний
 
   Брат казак,Погож,  Сергей Валентинович. я не смог осмыслить ваше высказывание,.. на ппротивоположной стороне которой нас ждёт и никак не может дождаться из-за нашей глупости наша казачья Власть. В чем наша глупость и как может дожидаться кого то КАЗАЧЬЯ ВЛАСТЬ, по моему мнению КАЗАЧЬЯ ВЛАСТЬ появляется в месте с КАЗАКАМИ, а Власть в нынешней общественном обустройстве России это выражение всего много национального народа, так как Русских в России по количеству большинство, то должна бы по логике быть Власть состоять из Руских, однако этого нет, хотя официально есть Русские, а КАЗАКОВ официально нет, так как они не внесены в список народонаселения России. Это говорит о том или ВЛАСТЬ насильственно захвачена или большая часть Руского народа живет отдельно от ВЛАСТИ и находится в оккупации из за отсутствия национальной политики  и утратой Общины и Вече- самоорганизации.
Вернуться к началу Перейти вниз
Тита

avatar

Очки : 349
Дата регистрации : 2013-12-04
Откуда : С Дона выдачи нет!

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 08 Фев 2014, 09:38

bakumenko-1962 пишет:
В чем наша глупость и как может дожидаться кого то КАЗАЧЬЯ ВЛАСТЬ, по моему мнению КАЗАЧЬЯ ВЛАСТЬ появляется в месте с КАЗАКАМИ, а Власть в нынешней общественном обустройстве России это выражение всего много национального народа, так как Русских в России по количеству большинство, то должна бы по логике быть Власть состоять из Руских, однако этого нет, хотя официально есть Русские, а КАЗАКОВ официально нет, так как они не внесены в список народонаселения России. Это говорит о том или ВЛАСТЬ насильственно захвачена или большая часть Руского народа живет отдельно от ВЛАСТИ и находится в оккупации из за отсутствия национальной политики  и утратой Общины и Вече- самоорганизации.

Русские есть (в списке), а русской республики нет. Почему, брат? Растолкуй.

Виталий пишет:




Хотелось бы услышать ответ попроще, поконкретнее, подоходчивее, яснее, по этапам, если можно.







Последний раз редактировалось: Тита (Сб 08 Фев 2014, 14:28), всего редактировалось 1 раз(а)
Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 08 Фев 2014, 11:07

Извини брат казак Тита, не знаю твоего имени и отчества, В связи с чем, обращаюсь на ВЫ. Вы ТИТА,утверждаете Русские есть (в списке), а русской республики нет. Почему, брат? Растолкуй.

Однако я не являюсь специалистом в этой теме, сам для себе, Я как то давно примерно 1980 году, озаботился этим вопросом, тогда ещё СССР не распался и подходил к этому с вопроса, а где Русские в органах Власти СССР, почему лица иной национальности лидируют и составляют большинство в структурах властных органов в СССР, при своем минимальном численном составляющем.И пришел к ответу, который меня еще тогда самого удивил Русской республики и не надо, вопрос решается по другому и в рамках международного права. А вот как; тогда СССР, сейчас Россия многонациональные государства, образование Русской Республики и она якобы тогда формально была РСФСР, а реально русских у Власти не было так как и сейчас образование Русской республики это отказ от того обстоятельства что Русские живут на всей территории и ущемление этого права это создание Русской республики. Необходимо идти по пути смены управления смены построения Власти со светского образа на и формирования путем Верховной власти по принципу количественном лиц формирующих власть - избирателей по их национальному составу, в Международном праве этот принцип именуется МОНОГОСУДАРСТВЕННОСТЬ, основан тогда когда градобразующий народ у нас Русские составляют 80% и более.По международному праву президент должен быть Русским, ВЛАСТЬ должна быть на 80% состоять из Русских, так давайте просто следовать закону, согласно нашей Конституции России, Международные правовые нормы имеют верховенство. Моё мнение необходимо Власть сформировать по действующему закону из числа чистокровных Руссов и сразу большинство проблем национального характера перестанет потрясать Россию и закончится оккупация Русских на территории России, но обращаю Ваше внимание , казак ТИТА это лично моё мнение основанное на моих познаниях и моей казачьей культуре. А вот казачьи республики территориальные казачьи образования необходимы и они как и ранее будут являться собирающими Россию и ограждающими в России от всякого вреда и зла.
О то так брат казак ТИТА, выскажи своё мнение или кто-то более разумный и образованный пусть поучит нас казаков уму разуму по этому вопросу.
Вернуться к началу Перейти вниз
Тита

avatar

Очки : 349
Дата регистрации : 2013-12-04
Откуда : С Дона выдачи нет!

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 08 Фев 2014, 11:44

bakumenko-1962 пишет:
Извини брат казак Тита, не знаю твоего имени и отчества, В связи  с чем, обращаюсь на ВЫ. Вы ТИТА,утверждаете Русские есть (в списке), а русской республики нет. Почему, брат? Растолкуй.

Однако я не являюсь специалистом в этой теме, сам для себе,    Я как то давно примерно 1980 году, озаботился этим вопросом, тогда ещё СССР не распался и подходил к этому с вопроса, а где Русские в органах Власти СССР, почему лица иной национальности лидируют и составляют большинство в структурах властных органов в СССР, при своем минимальном численном составляющем.И пришел к ответу, который меня еще тогда самого удивил Русской республики и не надо, вопрос решается по другому и в рамках международного права. А вот как; тогда СССР, сейчас Россия многонациональные государства, образование Русской Республики и она якобы тогда  формально была РСФСР, а реально русских у Власти не было так как и сейчас образование Русской республики это отказ от того обстоятельства что Русские живут на всей территории и ущемление этого права это создание Русской республики.  Необходимо идти по пути смены управления смены построения Власти  со светского образа на и формирования путем Верховной власти по принципу количественном лиц формирующих власть - избирателей по их национальному составу, в Международном праве  этот принцип именуется МОНОГОСУДАРСТВЕННОСТЬ, основан тогда когда градобразующий народ у нас Русские составляют 80% и более.По международному праву президент должен быть Русским, ВЛАСТЬ должна быть на 80% состоять из Русских, так давайте просто следовать закону, согласно нашей Конституции России, Международные правовые нормы имеют верховенство. Моё мнение необходимо Власть сформировать по действующему закону из числа чистокровных Руссов и сразу большинство проблем национального характера перестанет  потрясать Россию  и закончится оккупация Русских на территории России, но обращаю Ваше внимание , казак ТИТА это лично моё мнение основанное на моих познаниях и моей казачьей культуре. А вот казачьи республики территориальные казачьи образования необходимы и они как и ранее будут являться собирающими Россию и ограждающими в России от всякого вреда и зла.
О то так брат казак ТИТА, выскажи своё мнение или кто-то более разумный и образованный пусть поучит нас казаков уму разуму по этому вопросу.    

Ваше Ф.И.О. мне также неизвестно, но уверяю Вас, как не назовись, все уже друг друга узнают и без фамильярностей! Казак Тита- грехи не отпускает, просить его извинить не надо, если только за Вами нет какой ВИНы..., а есть- так покаяться никогда не грех, но мне это не интересно! Не по адресу.

Пытаться спровоцировать меня на "слабо", занятие долговременное ,и как правило бесполезное, оно Вам надо?

Знаю одного разумного, он так и написал "Разум"- увлекательная книга, скажу я Вам, при желании и достатке времени можете ознакомиться.

Все Ваши предложения- суть беглохолопской теории, на мой взгляд.

О то так брат казак bakumenko-1962.


Цитата пишет:




Хотелось бы услышать ответ попроще, поконкретнее, подоходчивее, яснее, по этапам, если можно.





Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 08 Фев 2014, 12:01

Честно, скажу господин ТИТА. я как то не ожидал такой агрессивной реакции от ВАС ТИТА, я казак - брат Казак ТИТА спросил и растолковал по своему уразумению и ВСЁ у ВАС какие то крайности, хотя это ваши проблемы ТИТА. А в покаянии, то есть в изменении мышления я не нуждаюсь и не кого об этом не просил. Элементарная вежливость и культура общения и не более. о то так.
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 08 Фев 2014, 20:27


Виталий пишет:


• Для меня яснее когда определяют, что народ (этнос) это общность людей , которых идентифицирует ( отличает ) от других народов
• ( хотя бы) свои общие история, территория проживания, культура, язык, самосознание.  Мне понятнее такое определение, хотя разные авторы каждый дают свою трактовку.
• +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

• Сергей Валентинович , а Вы знаете и умеете это сделать на деле?
• Я спрашиваю конкретно.  
• Хотелось бы услышать ответ попроще, поконкретнее, подоходчивее, яснее, по этапам, если можно.
• +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

• Кроме того, не могу понять, почему необходимо устраняться от борьбы за власть путём участия в выборах в органы местного самоуправления?

• Последовательность действий по этапам:

• 1 шаг. Обращение ко всем желающим попроще - Вы  "за" или "против"  традиционного объединения казаков в хутора, хуторов в станицы, станиц в юрта, округа и казачье государство?

• 2 шаг. Если "против", то таких ничем не убедишь. Причем из этих противников большинство "против" только потому, что существующая власть не разрешила казачье государственное объединение. Вот если бы чиновники разрешили, то они были бы в первых рядах. А без разрешения проще быть не понятливым, на всякий случай.
• Если "за", то заявили своё гражданство в казачьем государственном объединении Донская Казачья Республика или нет?

3 шаг. Если не "заявили", то почему? Очередное непонимание, что государство - это объединение народа. Казаки, входящие в объединение, - это "свои", люди, не входящие, - это "чужие", даже если эти изгои заявляют какое-то отношение к нашему казачьему народу (Этнос - греческое заимствование "эт-наш"). Чужой не может быть "нашим" (Нация - латинское заимствование "наш-и-я"). Всегда более жизненно важно различать своих и чужих, а не строить различия между китайцами и японцами. Официально в сознание целенаправленно внедряются ложные трактовки: «государство – это аппарат насилия», «нация, этнос, культурная общность – различения между народами». Чужое государство – это действительно аппарат для стрижки баранов, не желающих строить и защищать своё государство. Разные народы естественно отличаются друг от друга по многим параметрам. Но главное отличие – наличие своего государственного объединения – есть имеющие и есть те, кого имеют имеющее своё государственное объединение. Все остальные для отличия для узких специалистов.
Если заявили своё гражданство в государственном объединении казаков, то приступайте к созданию объединения, начиная со своих близких, живущих рядом друзей, соседей и родственников

4 шаг. Создание и восстановление государственных объединений казаков в хутора, хуторов в станицы и т.д. до государственного объединения (ДКР). Как их создавать? Я знаю, что надо казакам жизненно необходимо восстановить своё государственное объединение, но как это делать в каждом конкретном случае я не знаю. Я знаю, что казачьи объединения сознательно были разрушены и сегодня противниками объединения казаков чинятся препятствия их восстановлению. Но если мы не восстановим наши (этнаши, наши-я) объединения, то мы не сможем приступить к самоорганизации деятельности по всем жизненно важным направлениям.

5 шаг. Самоорганизация деятельности казачьих объединений (станиц, юртов, округов, областей, государства) и создание этими объединениями множества политических, хозяйственных, служащих и других организаций при необходимости с регистрацией уставов:
А) Создание избирательных, ТОСов, партийно-политических организаций для участия в выборах и политической жизни. В том числе зарегистрировать уставы подразделений Всероссийского народного фронта и национально-освободительного движения Пунина В.В. За этими политическими организациями будет стоят Воля народа. Не создав объединение, участие одиночек в политической деятельности – это или сознательный увод казаков в тупик по чужой воле или собственное заблуждение по собственной глупости.
Б) Создание хозяйственных организаций: потреб-кооперативов, профсоюзов, предприятий и их ассоциаций на разных уровнях.
В) Создание органов безопасности - физической, генетической, экономической, правовой, информационной, идеологической и духовной.
В) Создание Культурных автономий, образовательных, учебных, детских, духовных и других организаций.


Ещё проще, пока за вашей спиной нет вашего объединения, то вы будете действовать политически и экономически всегда в интересах чужого объединения. Если вокруг вас нет объединения, то у вас отсутствует безопасность и вы живете в счастливом неведении, но в опасности для жизни.
Вернуться к началу Перейти вниз
polkovnicdon
Есаулец
Есаулец


Очки : 2290
Дата регистрации : 2013-10-24
Откуда : Донская Казачья Республика

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 08 Фев 2014, 21:46

Позиция Донской Казачьей республики была озвучена раннее и менять её никто не будет. Уполномочен об этом заявить еще раз.

Каким путём создавать ДКР в составе РФ?

1.    Создать гражданское общество посредством активности граждан в работе казачьего народного контроля.
2.    Через казачью национальную корпорацию, объединить предпринимателей, фермеров, и других предприимчивых граждан, которые формирует бюджеты всех уровней. (Если бюджет района или города будет сформирован в размере 51% казачьей корпорацией, жулики сами будут вынуждены отдать власть. А по международному праву достаточно 25%, чтобы оккупанты сами ушли, пример получения независимости Индией, без революций и крови).
3.    Фракция казачьих депутатов (среди действующих депутатов сформировать фракцию казачьих депутатов,  при большинстве голосов отстранить не справляющегося со своими обязанностями или игнорирующего интересы коренного народа  руководителя района или города и назначить временно, исполнять обязанности руководителя района или города  атамана юрта, до следующих официальных выборов).
4.    Гражданство ДКР.
      Любое из вышеперечисленных направлений работая автономно приведут к желаемой цели на 200%.  А остальным, которые сегодня говорят: «все правильно, но это еще рано, или я «шото» не понимаю», а по своей сути предатели, им ничего не остается делать, как бежать следом.  Чтобы выжить в нынешней ситуации и не только выжить, а еще и победить необходимо, восстановить то общественное устройство и уклад жизни, который был присущ нашим предкам (хутор, станица, юрт, округ).  Сегодняшние, на первый взгляд бездействие ДКР рассчитана на то, чтобы оставить хитрожопую биомассу один на один с проблемами,  с помощью которых оккупанты продолжают опускать население уже не в хуторах и станицах, а в поселениях, как зеков с ограниченными правами и свободами. И пока эта  продажная  масса не поймет, что сказку им никто делать не будет. Что за место под солнцем необходимо бороться, а сейчас они думают;  пока есть Юдин и ему подобные вот они пусть и безпокояться, и бороться за наше настоящее и светлое будущее.  В таких случаях Юдин говорит: А ХУ-ХУ п……ры, не ХА-ХА!!!



     К выше сказанному добавлю следующее. Виталий прав и позиция достойна Родового казака. Нам не к чему рассматривать то, чего не существует в природе, да и навряд ли будет существовать, кроме если только в головах маленькой кучки людей, ничего общего не имеющих к национальной идее КАЗАКОВ озвученной на II-м Общенациональном съезде казачьего народа. А если они есть, то пусть они самостоятельно ведут борьбу за право быть таковыми, причем здесь МЫ  !?

Проект "КАЗАКИЯ" действительно есть и он разработан в США. Мы к нему никакого отношения не имеем и иметь не будем!
     Сергей Валентинович и все казаки, давайте с сегодняшнего дня и часа прекратим упоминать слова, которые размывают смысл и содержание нашей казачьей национальной идеи. Судя по данным статистики нам больше надо вести диалог с армянской диаспорой и другими, чем нежели с несуществующими в XXI веке названиями народов.

http://milyutinskya-dkr.kazforum.net/t151-topic
Вернуться к началу Перейти вниз
polkovnicdon
Есаулец
Есаулец


Очки : 2290
Дата регистрации : 2013-10-24
Откуда : Донская Казачья Республика

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 08 Фев 2014, 22:52

К сказанному хотелось бы добавить буквально свежий случай из практических действий единиц людей, которые считают, что так жить нельзя. Но путь который они выбирают чреват для них самих. Рассмотрим как пример и попробуем ответить и на вопрос, который мне был задан казаками, более подробно расшифровать как выстраивать нашу систему.

      Одна молодая девушка, видимо по своей наивности, но посчитавшая, что так руководить территорией района нельзя написала письмо прямо ВВП, что плохо чистятся внутри поселковые дороги, что здравоохранение практически не работает,  может быть было написано еще что-то, но нам это не главное.  Главное то, что последовала реакция, т.е. произошла какая то обратная связь и как это обычно бывает, Администрация Президента направила в область, а областные чиновники погрозили пальчиком главе района. Дороги были почищены буквально за сутки, насчет здравоохранения, сказать что оно заработало сразу как надо видимо сложно, но интересна сама реакция главы района и заведующей ЦРБ. Был приглашен отец этой девушки лично к главе и пошла промывка мозгов, заведующая также стала приглашать и выяснять отношения. Но мне не интересен сам процесс бесед, меня больше всего интересует вопрос, на каком основании данные чиновники пытаются "заткнуть" рот молодежи!?  Основания у чиновников есть, это теплое кресло, и огромная зарплата, а вдруг как пошатнется это кресло и не станет такой зарплаты. Одним словом используя слабость населения, навязываем свою волю. А теперь зададим другой вопрос, а могла бы быть такой реакция при выстроенной системе местного самоуправления на основе казачьих традиций!?  Ответ - НЕТ!!!

     Когда казаки гутарять о власти и пути прихода к ней посредством выборов, то видимо они данный процесс очень слабо знают. В свое время я прошел данную школу с самого начала 90-х годов в избирательной комиссии района, несколько раз был руководителем штаба по выборам главы района и крайняя моя работа была в самой гуще партийной системы.

     В этой связи не лишним будет вспомнить как всё начиналось. Может быть кто -то помнить первые формирования партийной системы нашего нового государства. В.С. Черномырдин был партийным босом партии "НАШ ДОМ РОССИЯ".  А как она формировалась в районах, кто нибудь помнит? Скажу вам честно и открыто, в то время люди воспринимали все новое как должное, и молодежь буквально за два дня собрала около 200 членов партии составив списки. Но когда те кто в то время правил балом поняли, что инициатива таким образом полностью на стороне населения, быстренько придумали перерегистрацию и уже под своим началом, а кто пойдет, когда наступили на свободу!?  Таким образом была сформирована уже партия подвластная чиновникам и естественно ЦК партии, которым управляли и управляют алигархи захватившие всю страну. Они выстроили дерьмократию, как они сами говорять: "Под звуки оркестра, народ идет на выборы, чтобы спустить пар!"  Если кто-то мне возразит, то я воспринимаю это как ваше несогласие и всё. Потому что есть масса доказательств, что это есть факт.




Цитата :
ВиталийТакже хотелось бы услышать от polkovnicdon что он вкладывает в понятие традиционного самоуправления.



Ответить на этот вопрос можно быстро и приблизительно вот так. Это самоуправление на основе ФЗ-131 и традиций нашего  народа.  Безусловно данную систему надо будет совершенствовать, потому что за то время как вышел данный закон, чиновники его постоянно подгоняют под себя и там уже местными традициями практически и не пахнет. Но решить все эти задачи можно только тогда когда будет создана своя, пусть она на первом этапе будет примитивная, корявая и т.д., но своя-казачья. Сразу скажу и тем, кто считает, что без русских и славян нам не обойтись, знаете братья казаки, на мой взгляд это им не обойтись без нас. Вы где то наблюдаете данный контингент!? И если мы будем ждать, когда они проснуться и проявятся, нас уже не будет вообще. Но мы то уже решили и этот вопрос, посредством гражданства, которое приобретают все нации и народы в составе ДКР, они и будут участвовать во всех процессах, ежели пожелают. И это так есть на самом деле. Гражданство приобретают у нас все народы, при этом указывая свою нацию. Поэтому, когда кто-то желает нам сказать, что вот мы не правильно поступаем в отношении других народов и племен, то знайте, Мы предусмотрели все варианты, начиная от гражданства и завершая процессами управления создаваемой системы будущего государства. Всё разложено по полочкам. Но предвижу и такой вопрос, а почему же ничего не делается, вот надо же что-то делать!?  Отвечаем, все что необходимо было сделать на первом этапе, сделано!!!
     Сейчас в большей степени должен активно идти процесс приобретения гражданства и объединение казаков и не казаков в систему местного самоуправления. Не надо сразу начинать управлять, вы её создайте и доложите по команде и на этом пока всё. 
      Насчет участия или не участия в выборных компаниях отвечаю. Никто никому не запрещает это делать. Если есть возможность хотя бы стать депутатом, значит надо им становиться для дальнейшего процесса "фракция казачьих депутатов" но это не есть единственный путь к достижению поставленной цели, каждая дорожка, как и ручейки, сходятся в одну большую дорогу, реку.  А главная дорога, она уже выбрана, нам не стоит идти направо - чтобы потерять коня, не нужно идти - налево, чтобы потерять коня и самому погибнуть, а прямо пойдем - врага одолеем и Отечество своё найдем!!!
     Это всё братья казаки, что я сегодня желал вам гутарить!!!
Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вс 09 Фев 2014, 11:55

Высказывание polkovnicdon. Когда казаки гутарять о власти и пути прихода к ней посредством выборов, то видимо они данный процесс очень слабо знают. В свое время я прошел данную школу с самого начала 90-х годов в избирательной комиссии района, несколько раз был руководителем штаба по выборам главы района и крайняя моя работа была в самой гуще партийной системы.

Вот братцы Казаки, наш брат Казак polkovnicdon, если наш то был (КРОТОМ) а если их, то членом какой партии были, товарищ polkovnicdon, а может сейчас ВЫ у КАЗаКОВ, их куратор Но это так шутка, хотя в каждой шутке есть доля правды или рациональное зерно из которого прорастет то, что покажет, кто на самом деле polkovnicdon. У меня вообще давно недоверие к тем кто в интернете использует различные псевдонимы, у нас есть родителями данные имена и зачем их скрывать, а главное от кого.

Обращаясь к казакам с предложением Живем сейчас и там где живем, берем Власть в свои руки. Казачья Власть на уровне Муниципалитета(СТАНИЦЫ,ХУТОРА) Я Бакуменко Николай Федорович, 01.06.1962 года рождения в казачьем роду, Кубанский казак станицы Староминской, полагал необходимо действовать сейчас и для этого необходимо работать в направлении того, что кем то на словах озвучивается. а Казаки горя душой мыкаются не зная с чего начать.На производстве начинают с организации рабочего места. У казаков рабочее место это территория проживания.Но на этой территории живут сейчас не только казаки и этой территорией кто то управляет и процесс проживания организован по законам которые реально существуют и не исполнение их грозит наказанием со стороны ДЕЙСТВУЮЩЕЙ ВЛАСТИ. необходимо работать по принципу не подставляйся, под удар, то есть не нарушай существующие правила- законы, и ещё один важный момент заклятых -смертельных врагов в местах проживания по факту практически нет и вести прямые военные действия с местной власть не надо. Местные чиновники простые и такие же как мы граждане, но которые прикипели к кормушке и для них потерять это место работы смерти подобно, за последнее время или сами Муниципальные служащее но в основном их члены семей организовали бизнес имея возможности от власти, для таких уже работа в должности как бы и в тягость, я это к чему ВСЕ РЕШАЕТ КОМАНДА - КОЛЛЕКТИВ, а коллектив это люди, а им человеческое не чуждо, необходимо работать - общаться с каждым человеком и как правило оказывается, что человек являясь в команде ДЕйствующей администрации но не являясь тупым исполнителем чужой ВОЛИ, рад открыть душу брату КАЗАКУ или Казачке о том что он человек под невольный и работает за зарплату и если он лишится этого достатка то его дети пойдут по миру. Такая же ситуация на всех остальных производствах, а ВЛАСТЬ это тоже производство. Так вот все решается на уровне ЧЕЛОВЕКА в КОМАНДЕ, если ЧЕЛОВЕК КАЗАЧЬЕГО РОДА И У НЕГО ЕСТЬ СОВЕСТЬ ИЛИ ЕЩЕ ОСТАЛАСЬ, то работать надо с ним, а для этого надо далеко положить или засунуть гордость КАЗАКА. Самое трудное сформировать группу единомышленников КАЗАКОВ как минимум 5-7 человек, а затем наши соседи наши граждане наш народ они ведь не глупые и все видят, замечают сами потянутся к нам, а если удается занять какую то минимальную должность в органе местного самоуправления, то идут уже как к власти и тропа
превращается в дорогу.к Казачьему Самоуправлению. ЭТО все через выборы и участие в выборах, то есть активная гражданская позиция . КАЗАК без ВЛАСТИ не КАЗАК
Вернуться к началу Перейти вниз
polkovnicdon
Есаулец
Есаулец


Очки : 2290
Дата регистрации : 2013-10-24
Откуда : Донская Казачья Республика

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вс 09 Фев 2014, 13:27

Ну вот товарищ Бакуменко уже и вычислил диверсанта, как это ему удалось в столь короткое время!? Видно большой опыт имеется.
     А вот сейчас о серьезном. Ты спросил я ответил. Не устроил мой ответ, так это не значит, что имеешь право вести разговор в таком тоне. Поступим  так. Коли у тебя есть опыт прихода к власти таким способом, то действуй, а опытом поделишься, мы то ничего не знаем, куда там мне до таких великих.
    И к чему вообще столько писанины!? Пишем по смыслу об одном и том, но при этом еще и начинаем хамить!!!  В начале появления данного казака, считал что человек обеспокоен действительно, а на деле набор какой то информации то про СССР, то про власть русских, то про 80% и т.д. Скажу так, если считать население 80% русскими, то возникает тогда вопрос, а где же тогда все остальные народы и племена, коих было множество до СССР и вдруг их не стало!?  Куда их причислили господин Бакуменко, к 80% или к 20%???
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вс 09 Фев 2014, 22:32


polkovnicdon пишет:

Проект "КАЗАКИЯ" действительно есть и он разработан в США. Мы к нему никакого отношения не имеем и иметь не будем!
    Сергей Валентинович и все казаки, давайте с сегодняшнего дня и часа прекратим упоминать слова, которые размывают смысл и содержание нашей казачьей национальной идеи. Судя по данным статистики нам больше надо вести диалог с армянской диаспорой и другими, чем нежели с несуществующими в XXI веке названиями народов.

http://milyutinskya-dkr.kazforum.net/t151-topic

• Есть в мире проекты: Татария, Башкирия, Ингушетия, Калмыкия, Франция, Япония, Швеция, Греция, Эфиопия и еще много других народных проектов. Мы казаки и не должны отказываться от собственного проекта Казакия по любым надуманным причинам.

• Чтобы не было несогласия, непонимания и безобразия на форуме создан "Казачий словарь - справочник". Тащите все непонятные и размывающие смысл слова в словарь справочник. Только установив общий смысл слов и стоящих за словами понятий, и стоящих за понятиями образов, мы прекратим спорить.

Виталий пишет:

Сергей Валентинович, это уже вопрос больше к Вам самому.
• Позволю себе предположить - а может быть изложенная Вами идея просто напросто нежизнеспособна в современных условиях быстро глобализирующегося мира?
• Украинцы ребята сугубо практичные, хотят одного - материально обеспеченной жизни. И считают, что такую жизнь они себе обеспечат с помощью Евросоюза. Потому им копа и круг неинтересны. А вот свои митинги на майдане они называют "вече", нужно отметить.

Существует две противоположные системы и соответственно два разных направления движения. Чтобы не было непонимания, представляю в виде образа то, о чем я постоянно твержу.  

Существующая на территории России государственная организация несколько столетий создавалась чужим народным объединением, прямо противоположном по целям казачьему государственному объединению и казачьей самоорганизации. Ориентация сегодня на чужую государственную организацию и существующие в этой организации Властные, Денежные и Вооруженные органы является нетрадиционной для казаков и остальных коренных народов России ориентацией. Эта ориентация в любом активном или пассивном виде способствует укреплению чужого объединения. Активные попытки улучшить или поменять Власть, заработать Деньги или улучшить Денежную систему, использовать или побороть Вооруженные силы в этой организации может быть даже хуже, чем пассивное непротивление чужой системе. Пассивная позиция в нетрадиционной организации у тех, кто гордиться тем, что не участвует в выборах, митингах и других социально-политических мероприятиях, а тупо изо дня в день работает на чужую систему, даже не задумываясь о том, что стервятники с каждым днём медленно и постепенно суживают жизненное пространство, а у его детей и внуков не будет даже возможности такого тупого существования в быстро глобализирующемся мире.

Есть другое направление деятельности – восстановление казачьей государственной системы, а именно казачьего государственного объединения и казачьей государственной организации совместной деятельности казаков и их объединений. Всё начинается с традиционного  казачьего объединения в хутора и может закончиться вплоть до глобального казачьего объединения.

Вполне возможно, что Виталий прав, написав: « а может быть изложенная Вами идея просто напросто нежизнеспособна в современных условиях быстро глобализирующегося мира?». Но мне не по пути с теми, кто ориентирован на власть, деньги и оружие в нетрадиционной системе. Это разные направления и мы не можем идти вместе. Для тех, кто нетрадиционно ориентирован начинает хвать ртом воздух и вопить, а как же власть, а как же деньги, а как же оружие, а нам не разрешат, а нам не позволят, могу ответить следующее. Мы находимся в неявной оккупации со стороны чужой государственной системы. Это значит, что все существующие Законы РФ в политике, хозяйстве и безопасности могут одновременно использовать оба объединения – традиционное казачье и нетрадиционное жидовское. Жидовское народное объединение бюрократов, казнокрадов, оборотней в погонах есть, и они используют эти законы в своих целях. Закон, что дышло, куда объединение повернуло, то и вышло. Пока нет казачьих объединений, то некому использовать Федеральные Законы на пользу казакам и другим коренным народам РФ. Более явно утверждаю – нет законов в системе Федеральных Законов, запрещающих казакам создавать свои хуторские, станичные и земельные (юртовые, окружные, областные и межрегиональные объединения). Наоборот все законы благоприятствуют такому объединению, но пока среди казаков, русов и славян преобладают лица с нетрадиционной ориентацией, активно и пассивно поддерживающих локально и глобально жидовскую систему, то казачье направление на организацию власти, богатства и безопасности оказывается нежизнеспособно.

Тех, кто стремится заполучить кусочек власти, пачечку денюжек у нетрадиционной системы, а также активных воинствующих личностей, ориентированных на вооруженный переворот, на свержение существующей жидовской власти надо предупредить. Вооруженные переворот может и быть и поменяет существующую власть, но жидовское государственное объединение с организацией восстановят новую власть, но опять свою. Это произойдет закономерно и неизбежно, так как вооруженные активисты нетрадиционной ориентации, не ориентированы на традиционное отечественное объединение и родную государственную организацию, т.е. не имеют народной Воли, Духа и Мудрости для восстановления отечественной Власти, Хозяйства и Безопасности. Кроме того дополнительно хочу предупредить, что вооруженный переворот и восстание против жидовской системы не переживут 9 из десяти коренных россиян. Поэтому активные и пассивные сторонники нетрадиционное ориентации должны понять, что вина в гибели 90% россиян будет на совести не жидов, а их самих.
Для подтверждения приведу в сокращении речь Бориса Миронова на эту тему. Когда-то я уже получал предупреждение от госорганов за публикацию в газете «Донское Время» его речей. Но тогда, Борис Миронов просто констатировал факты (с латыни искусно сделанные события), а теперь он хочет сделать фактом вооруженное восстание в России. Сегодня со сторонниками Власти, Денег и Оружия мне не по пути.
Борис Миронов пишет:

Борис МИРОНОВ
О НЕОБХОДИМОСТИ НАЦИОНАЛЬНОГО ВОССТАНИЯ
Жиды прибрали-таки Россию к своим загребущим, липким рукам, изводят русский народ, а из подрастающих русских пестуют жидовских рабов, кровного родства не помнящих, могил предков не почитающих, зато поклоняющихся золотому тельцу.
Спасти от погибели русский народ способна лишь власть самих коренных народов России.., чтобы спасти себя, должны отобрать власть у жидов.
Понятно, что просто так жиды власть не отдадут. Потеряв власть в России, жиды потеряют ее всюду и глупо надеяться отобрать власть у жидов при помощи выборов, которые и придумали сами жиды,
Столетиями среди народов выкристаллизовывалось понятие власти, когда вершить власть, быть старейшиной, головой, судьей могли только выходцы из родов, известных крепостью веры и мудростью. Но вот появились жиды со своей "четыреххвосткой" - всеобщим, прямым, тайным и равным голосованием. И теперь уже власть обретает не мудрый, мужественный, честный - лучший!, - власть выигрывает подлец, лжец, лицедей.
Надо быть полным идиотом, чтобы садиться играть с шулером, знать, что перед тобой шулер, знать, что карты у него крапленные, и при этом надеяться выиграть.
Идея - вот что определяло ход войны, вот что определило исход войны, вот что определяет победу или поражение нации. Что такое идея? Это выражение воли, духа, мечты, цели, задачи народа, осознание, ради чего он живет, работает, воюет. Только понимая это, человек чувствует себя частью своего народа, а народ осознает себя нацией. Нация, когда народ помнит, кто были его предки, сознает, ради чего они жили, на что жизнь свою клали, и принимает бремя ответственности за полученное от них в наследство, чтобы освоенное, созданное, завоеванное ими не в потраве, а в приумножении передать новым поколениям. Нация без идеи, без возвышающей каждого человека идеи над животной страстью есть и пить, - без такой идеи нация быстро слабеет, теряет силу, волю, характер, хиреет и вымирает.
Ведь бывали времена и хуже того на Руси, сжигались до тла города, в полон угонялись женщины и дети, мужчины клали головы на поле брани, однако отстраивалась Россия и всякий раз становилась крепче и краше той, что была. Отстроимся и на этот раз, хватило бы только мужества принять национальную идею - спасение нации от жидов. Вернуть себе власть, вернуть себе Отечество, снять с шеи народов России удушающую жидовскую петлю, низвергнуть жидовскую гильотину мы можем только силой оружия, - иного пути нам не оставили сами же жиды. Лишь национальное восстание способно спасти русский народ и равно с ним все коренные народы России от реальной жидовской погибели.  
На первый взгляд кажется странным вот так публично, гласно, печатно заговорить о национальном восстании - силовом изгнании чужеродцев из власти над Россией. Но кто в силах помешать такому развороту событий? Ведь не кучка заговорщиков, не партия какая поднимется на штурм. Войной на жидов пойдет армия, выражая волю своего народа. Как тому помешают жиды? Возглавят армию? Да пусть весь Генеральный штаб, все Министерство обороны заполнят жиды, весь генералитет пусть будет жидовским, - не они, лампасники, маршалы и генералы, решают судьбу армии. А потому и нет у жидов шансов помешать российской армии исполнить свой сыновний, национальный, воинский долг - смести жидовскую нечисть из власти над Россией.
Но на святое дело армия восстанет тогда, когда пусть не весь народ России, но весомая часть его заживет, задышит ожиданием спасительного, освободительного национального восстания и будет молиться на воинов, несущих России освобождение. Народ должен захотеть военного восстания, возмечтать о военном восстании, вымаливать военное восстание, только тогда выстраданное в народе всеобщее желание военного восстания даст волю и силу армии восстать. Только тогда, когда идея национального восстания в общественном сознании станет единственной надеждой на спасение, единственным выходом, станет всеобщей мольбой, только тогда энергия народной мольбы поднимет армию на должную высоту осмысления своей роли и своей ответственности.
Идея национального вооруженного восстания сначала должна вызреть в самом народе, как единственно возможное спасение народов России и самой России от еврейской погибели.
А если он боится рисковать собой, боится погибнуть, - какой из него воин, и уж тем более какой из него победитель! Побеждает только тот, кто поднимается ради идеи, той идеи, которая для него выше его, больше его жизни. Только национальная идея способна дать силы, мужество, необоримую уверенность в правоте своего решительного шага, и только такая уверенность даст необоримую всепобеждающую силу. Надо сполна осознать всю ответственность, всю тяжесть креста своего за прошлое и будущее своего народа, не просто понять, а уверовать в правоту восстания, как единственно возможного спасения России, русского народа, всех коренных народов России, надо усвоить эту идею до страсти, чтобы идея эта подчинила всю волю, все силы, а для этого мы должны осознать сполна весь ужас национального падения, прочувствовать и пережить все наше национальное унижение, понесенное нацией оскорбление, чтобы стыд, покаяние, негодование сплавились в очистительной, освободительной идее национального восстания. Потрясение от переживаемого ныне национального позора должно переплавиться в энергию национального духа.
Когда человек поднимается в атаку не ради собственного благополучия, а поднимается ради спасения своей нации, своего Отечества, его душа спокойна и чиста, его совесть имеет четкий и мужественный ответ, наступает нравственное равновесие души, в противном случае наша совесть вызывает у нас самих отвращение к самим себе за нашу трусость.
Надо честно признать: нет сегодня в России людей не ведающих, что творится в России. Есть трусы, прикидывающиеся непонимающими, и своим "незнанием", как щитом, прикрывающие свою бездеятельность, свою трусость, свою апатию, свою духовную лень, свое лакейство мысли и действия. Надо иметь мужество помнить завет предков "свою голову положу, да вражью с плеч снесу". Легко любить свое Отечество в его победные дни, важно любить свое Отечество, когда все кругом торжествующе трубят о побежденной России.
Нам нужно понять, осознать счастливую тяжесть своего креста: быть или не быть России, не той богатой территории, того богатейшего государства в мире под названием Россия, которая будет и без нас, и непременно будет, Россия из-за своих несметных богатств обречена быть богатой, но будет ли это Россия русского народа, татарского, чувашского, башкирского народов, других многочисленных и малочисленных коренных народов России, будет ли это Россия национальной духовной чистоты или превратится она в иноплеменный вертеп, зависит только от нас с вами, от нашего с вами духа, от нашего с вами подвига.
http://www.russia-talk.org/cd-history/Mironov.htm

«Безумству храбрых, поём мы песню». Безумство, оно и в Африке безумство активных и пассивных сторонников нетрадиционной системы.
Не традиционно ориентированные уже достаточно проявили себя. Мне интересно, кто из участников форума придерживается традиционного направления вместе со мной? С кем можно будет создавать традиционные объединения и строить организации для восстановления казачьей системы правления, хозяйствования и безопасности локально и глобально. Идти вместе с лицами нетрадиционной ориентации мы не сможем. Давно известно, что если один человек идет в баню, а другой в библиотеку, то они не могут идти вместе. Если они пойдут вместе то оба окажутся в третьем месте у пивного ларька, поругаются друг с другом и целей своих не достигнут.
Вернуться к началу Перейти вниз
Тита

avatar

Очки : 349
Дата регистрации : 2013-12-04
Откуда : С Дона выдачи нет!

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Пн 10 Фев 2014, 13:14

Виталий пишет:


По поводу названия твоей темы, что нужна казачья власть на уровне муниципалитета путём выборов - я лично считаю -
а почему нет, если выберут?


В Современных Реалиях тут два варианта:

1. "Не в курсе".

2. "В Доле".


3.Третьего не дано...
Вернуться к началу Перейти вниз
Тита

avatar

Очки : 349
Дата регистрации : 2013-12-04
Откуда : С Дона выдачи нет!

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Пн 10 Фев 2014, 15:05

ПОГОЖ пишет:

Виталий пишет:


• Для меня яснее когда определяют, что народ (этнос) это общность людей , которых идентифицирует ( отличает ) от других народов
• ( хотя бы) свои общие история, территория проживания, культура, язык, самосознание.  Мне понятнее такое определение, хотя разные авторы каждый дают свою трактовку.
• +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

• Сергей Валентинович , а Вы знаете и умеете это сделать на деле?
• Я спрашиваю конкретно.  
• Хотелось бы услышать ответ попроще, поконкретнее, подоходчивее, яснее, по этапам, если можно.
• +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

• Кроме того, не могу понять, почему необходимо устраняться от борьбы за власть путём участия в выборах в органы местного самоуправления?

• Последовательность действий по этапам:

• 1 шаг. Обращение ко всем желающим попроще - Вы  "за" или "против"  традиционного объединения казаков в хутора, хуторов в станицы, станиц в юрта, округа и казачье государство?

• 2 шаг. Если "против", то таких ничем не убедишь. Причем из этих противников большинство "против" только потому, что существующая власть не разрешила казачье государственное объединение. Вот если бы чиновники разрешили, то они были бы в первых рядах. А без разрешения проще быть не понятливым, на всякий случай.
• Если "за", то заявили своё гражданство в казачьем государственном объединении Донская Казачья Республика или нет?

3 шаг. Если не "заявили", то почему? Очередное непонимание, что государство - это объединение народа. Казаки, входящие в объединение, - это "свои", люди, не входящие, - это "чужие", даже если эти изгои заявляют какое-то отношение к нашему казачьему народу (Этнос - греческое заимствование "эт-наш"). Чужой не может быть "нашим" (Нация - латинское заимствование "наш-и-я"). Всегда более жизненно важно различать своих и чужих, а не строить различия между китайцами и японцами. Официально в сознание целенаправленно внедряются ложные трактовки: «государство – это аппарат насилия», «нация, этнос, культурная общность – различения между народами». Чужое государство – это действительно аппарат для стрижки баранов, не желающих строить и защищать своё государство. Разные народы естественно отличаются друг от друга по многим параметрам. Но главное отличие – наличие своего государственного объединения – есть имеющие и есть те, кого имеют имеющее своё государственное объединение. Все остальные для отличия для узких специалистов.
Если заявили своё гражданство в государственном объединении казаков, то приступайте к созданию объединения, начиная со своих близких, живущих рядом друзей, соседей и родственников

4 шаг. Создание и восстановление государственных объединений казаков в хутора, хуторов в станицы и т.д. до государственного объединения (ДКР). Как их создавать? Я знаю, что надо казакам жизненно необходимо восстановить своё государственное объединение, но как это делать в каждом конкретном случае я не знаю. Я знаю, что казачьи объединения сознательно были разрушены и сегодня противниками объединения казаков чинятся препятствия их восстановлению. Но если мы не восстановим наши (этнаши, наши-я) объединения, то мы не сможем приступить к самоорганизации деятельности по всем жизненно важным направлениям.

5 шаг. Самоорганизация деятельности казачьих объединений (станиц, юртов, округов, областей, государства) и создание этими объединениями множества политических, хозяйственных, служащих и других организаций при необходимости с регистрацией уставов:
А) Создание избирательных, ТОСов, партийно-политических организаций для участия в выборах и политической жизни. В том числе зарегистрировать уставы подразделений Всероссийского народного фронта и национально-освободительного движения Пунина В.В. За этими политическими организациями будет стоят Воля народа. Не создав объединение, участие одиночек в политической деятельности – это или сознательный увод казаков в тупик по чужой воле или собственное заблуждение по собственной глупости.
Б) Создание хозяйственных организаций: потреб-кооперативов, профсоюзов, предприятий и их ассоциаций на разных уровнях.
В) Создание органов безопасности - физической, генетической, экономической, правовой, информационной, идеологической и духовной.
В) Создание Культурных автономий, образовательных, учебных, детских, духовных и других организаций.


Ещё проще, пока за вашей спиной нет вашего объединения, то вы будете действовать политически и экономически всегда в интересах чужого объединения. Если вокруг вас нет объединения, то у вас отсутствует безопасность и вы живете  в счастливом неведении, но в опасности для жизни.


Теперь им известна наша "Страшная "Военная" Тайна"... ;-)
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Пн 10 Фев 2014, 22:27


Тита пишет:

Теперь им известна наша "Страшная "Военная" Тайна"... ;-)

Скорее всего это тайна только для самих казаков. Многие нормальные народы взяли пример объединения и организации у нас. Например, японцы. Они объединены в десятки, сотни, тысячи, десятки и сотни тысяч. Только объединяющее и организующее начало они назвали по-своему - "Ками". Нам известны "ками-кадзе", но нами не осознанно за счёт каких сил после 2-й мировой войны 140 миллионов японцев на голом острове, в отсутствии сырья, энергоресурсов, с разрушенным войной хозяйством и городами, через 15 лет после войны вышли на первое место в мире по экономическому развитию, уровню, качеству и продолжительности жизни. Просто японцы не надеялись на Власть Российской Федерации и на Закон о реабилитации японского народа. Народное объединение дало японцам Волю, Дух и Мудрость создать государственную организацию с эффективным правлением и хозяйством. Кто запрещает то же самое сделать казакам, которым не нужно заимствовать чужой опыт, а своего не меряно? Для этого надо представить себе плохую ситуацию, что нет в России власти, хозяйства, безопасности вообще, т.е. всё по «0» или даже еще хуже – есть система, которая власть, хозяйство и безопасность опускает ниже нуля. В этих условиях нам надо срочно по жизненным показаниям восстановить казачье правление, хозяйство и безопасность.

Нет ни одного Закона РФ, который запрещает казакам мирно собираться в рода и общины, объединяться в народ и общество. Наверное, они займутся этим только, когда будет достаточно своей воли, духа и мудрости.
Вернуться к началу Перейти вниз
Тита

avatar

Очки : 349
Дата регистрации : 2013-12-04
Откуда : С Дона выдачи нет!

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 11 Фев 2014, 08:18

Ну, не понимаю я, как можно сравнивать Японию и Россию(РФ), по каким параметрам?

Сколько японцев в Японии? Сколько казаков в РФ, у нас на Дону, в частности? Абсолютно разные цифры! И это только один из параметров...


"Камикадзе" и у нас хватает! Но не все это понимают...
В Японии и "Якудза"  есть ...  , а нам оно надо?

http://anime.dvdspecial.ru/Japan/yakuza.shtml


ПОГОЖ пишет:


В этих условиях нам надо срочно по жизненным показаниям восстановить казачье правление, хозяйство и безопасность.

Нет ни одного Закона РФ, который запрещает казакам мирно собираться в рода и общины, объединяться в народ и общество. Наверное, они займутся этим только, когда будет достаточно своей воли, духа и мудрости.


Это другой разговор, Серьезный.


ПОГОЖ пишет:
Народное объединение

Красиво звучит! "Если самолет не красив- то он не полетит!"

*
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 11 Фев 2014, 15:13

Тита пишет:
[i][color=#993399]Ну, не понимаю я, как можно сравнивать Японию и Россию(РФ), по каким параметрам?
Как сравнить? - Хороший вопрос!

Берёте пудовую гирю и едете в Японию. Поднимаете гирю и бросаете себе на ногу. - Будет больно. Возвращаетесь в Россию. Поднимаете снова гирю и опять бросаете себе на ногу. Будет одинаково больно. Отсюда сделаете вывод, что законы мироздания одинаково действуют и в России и в Японии. Если народ поступает мудро, то он живет хорошо. Если народ умничает и думает, что задаёт каверзные вопросы, то и живет заумно и с каверзами.

В казачий словарь-справочник:
КАВЕРЗА. Интересен такой пример миграции слова "каверза". Ни этимологические словари (Преображенский), ни Академические не могут объяснить его этимологию. Между тем, и наличие этого слова в украинском языке, и проникающая его значения экспрессия подьячества, канцелярской атмосферы делает почти несомненным происхождение его от латинского юридического термина Causam versare in judicio `вести дело на суде'. Это слово получило отпечаток пренебрежения, которое постепенно от значения `крючкотворство, запутывание дела' перешло и на переносные значения `интрига' и `шалость'.
Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 11 Фев 2014, 15:29

тема была понятна, четко изложена, о чем и с кем ВЫ господа КАЗАКИ спорите, или ВЫ в этом государстве хозяева, следовательно ВЫ у ВЛАСТИ, или спорте дальше и не называйте себя КАЗАКАМИ, казаки не когда не были холопами и тем более не падали духом и не теряли ВЕРЫ в брата ближнего. ТЕОРИИ о всемирном братстве о сладком прянике с чужого стола без куска хлеба за душой и без гроша в кармане да ещё без территории обитания, только с обозначением ДОНСКАЯ Республика, тог да живем интернете и правим на своём сайте и какие проблемы. Время Вашей жизни пройдет мимо ВАС и своим путем, Откройте двери и оглянитесь вокруг, отключите компьютер и попытайтесь узреть рядом с собой хоть одного КАЗАКА.
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 11 Фев 2014, 17:45

bakumenko-1962 пишет:
                 тема была понятна, четко изложена, о чем и с кем ВЫ господа КАЗАКИ спорите, или  ВЫ в этом государстве хозяева,  следовательно ВЫ у ВЛАСТИ, ...
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Обращаясь к казакам с предложением Живем сейчас и там где живем, берем Власть в свои руки. Казачья Власть на уровне Муниципалитета(СТАНИЦЫ,ХУТОРА) Я Бакуменко Николай Федорович, 01.06.1962 года рождения в казачьем роду, Кубанский казак станицы Староминской, полагал необходимо действовать сейчас и для этого необходимо работать в направлении того, что кем то на словах озвучивается. а Казаки горя душой мыкаются не зная с чего начать.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Самое трудное сформировать группу единомышленников КАЗАКОВ как минимум 5-7 человек, а затем наши соседи наши граждане наш народ они ведь не глупые и все видят, замечают сами потянутся к нам, а если удается занять какую то минимальную должность в органе местного самоуправления, то идут уже как к власти и тропа превращается в дорогу. к Казачьему Самоуправлению. ЭТО все через выборы и участие в выборах, то есть активная гражданская позиция . КАЗАК без ВЛАСТИ не КАЗАК
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Моё мнение необходимо Власть сформировать по действующему закону из числа чистокровных Руссов и сразу большинство проблем национального характера перестанет потрясать Россию и закончится оккупация Русских на территории России/
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Воля - это свобода выбора поведения человека , совершения тех или иных поступков на основе анализа - осмысления состояния среды проживания как политическом так и экономическом обустройстве общества, с учетом финансовых и людских ресурсов/
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
КАЗАЧЬЯ ВЛАСТЬ - это, система обустройства жизни казачьего народа,  основанная на всеобщем равенстве и наличии привилегий отдельным  группам в связи с их заслугами - полезностью  пред всем обществом - народом Казаков.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
1. Недавно реестровые казаки провели круг 28.12.2013г, раённое казачье общество, в Реестре
 А сеи час вообще ситуация парадоксальная, атаманом избрали действующего главу администрации муниципального образования Староминский раин Горб Владимира Васильевича, ему за 60, и до этого он числился хорунжим.Еще один факт, так как в казаки записали всех работников администраций, а их большинство женского пола, то была создан женская рота , за казенный счет пошита форма, и они на казачьем параде в Краснодаре произвели ФУРОР, короче полный маразм.
Создана Казачья дружина, сформирована из бывших работников полиции и приставов, есть и пара бывших военных, в общем они железные свидетели, и по большому счету получают от 25 000 руб, из казны края, через казначейское учреждение Кубанские Казаки зарегистрированное представьте себе евреями еще в 1971 (???) году при СССР, ну это отдельная история.

По станицам и весям, примерно одинаковая ситуация, структура все больше смахивает на коммунистическую партию, только с атрибутикой казачества. Ставка на атамана, он бог, все остальные быдло на побегушках, объективности ради надо сказать есть и здравые казаки но они или по необходимости состоят, так как семью кормить надо или по недоразумению, и Все поглядывают на двери как бы куда соскочить с этой пластинки червонных казаков.Так как всем уже ясно Реестр это дорога в тупик.
Потомки казаков смотрят на это посмеиваются в усы, попивают горилку и держаться за хозяйство, так как работать в основном негде, молодеж на заработки ездит по стройкам, семейные кормятся шабашками, или по вахтам на северах,
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Брат казак,Погож,  Сергей Валентинович. я не смог осмыслить ваше высказывание,.. на ппротивоположной стороне которой нас ждёт и никак не может дождаться из-за нашей глупости наша казачья Власть. В чем наша глупость и как может дожидаться кого то КАЗАЧЬЯ ВЛАСТЬ, по моему мнению КАЗАЧЬЯ ВЛАСТЬ появляется в месте с КАЗАКАМИ, а Власть в нынешней общественном обустройстве России это выражение всего много национального народа, так как Русских в России по количеству большинство, то должна бы по логике быть Власть состоять из Руских, однако этого нет, хотя официально есть Русские, а КАЗАКОВ официально нет, так как они не внесены в список народонаселения России.

Брат, казак Бакуменко, попытайся понять о чем идёт речь:

ЛОЖНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ. Есть воля, дух и хитрость жидовского объединения, с помощью которого сегодня создана жидовская государственная организация с властью, деньгами и безопасностью. Ориентация на эту организацию со стремлением получить в ней хотя бы кусочек власти, стопочку денег или побороть эту государственную систему с помощью оружия – есть ложная ориентация.
К этой ложной ориентации относится ваше стремление добиться муниципальной исполнительной или законодательной власти, реестровая служба этой государственной организации, попытки воевать с этой властью. Поэтому любые действия в этом направлении – это не только безполезная трата времени и сил, но и вред казачьему народу и другим коренным народам России.

ПРАВИЛЬНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ. Есть Законы Российской Федерации. Эти законы в полной мере могут использовать казачьи объединения для организации своего казачьего правления, хозяйства и безопасности. Для того надо казакам и друзьям казаков объединиться в родовые десятки (хутора), хутора объединить в общинные сотни (станицы) в границах каждого избирательного участка, а станицы объединить в районные тысячи (юрта). После этого можно своих атаманов станиц и юртов, членов правления и специалистов продвигать во все органы (свои государственные организации) муниципальной власти. В чем разница между двумя направлениями, вроде бы везде речь идет о муниципальной власти? – Разница в том, что в первом варианте (ложной ориентации) это стремление к чужой власти, основанной волей чужого народного объединения, а при втором варианте власть – это исполнение воли своего казачьего народного объединения (хуторов, станиц и юртов).

Теперь сравним ваши и мои знания. Вы утверждаете: «Воля - это свобода выбора поведения человека, а ВЛАСТЬ - это, система обустройства жизни». Я утверждаю: «Воля народа появляется при объединении людей, а Власть – это осуществление воли народа при организации совместной деятельности».

bakumenko-1962 пишет:
 и не называйте себя КАЗАКАМИ, казаки не когда не были холопами и тем более не падали духом и не теряли ВЕРЫ в брата ближнего. ТЕОРИИ о всемирном братстве о сладком прянике с чужого стола без куска хлеба за душой и без гроша в кармане да ещё без территории обитания, только с обозначением ДОНСКАЯ Республика, тог да живем интернете и правим на своём сайте и какие проблемы. Время Вашей жизни пройдет мимо ВАС и своим путем, Откройте двери и оглянитесь вокруг, отключите компьютер  и попытайтесь узреть рядом с собой хоть одного КАЗАКА.

Интернет, компьютер и Казачья Республика здесь не причем. Если вы ушами слушаете, но не слышите, глазами смотрите но не видите, то и без интернета будете глухи и слепы к любым доводам и вне компьютера.
Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 11 Фев 2014, 20:58

ПОГОЖ пишет. В чем разница между двумя направлениями, вроде бы везде речь идет о муниципальной власти? – Разница в том, что в первом варианте (ложной ориентации) это стремление к чужой власти, основанной волей чужого народного объединения, а при втором варианте власть – это исполнение воли своего казачьего народного объединения (хуторов, станиц и юртов).

Теперь сравним ваши и мои знания. Вы утверждаете: «Воля - это свобода выбора поведения человека, а ВЛАСТЬ - это, система обустройства жизни». Я утверждаю: «Воля народа появляется при объединении людей, а Власть – это осуществление воли народа при организации совместной деятельности».

bakumenko-1962 пишет:
и не называйте себя КАЗАКАМИ, казаки не когда не были холопами и тем более не падали духом и не теряли ВЕРЫ в брата ближнего. ТЕОРИИ о всемирном братстве о сладком прянике с чужого стола без куска хлеба за душой и без гроша в кармане да ещё без территории обитания, только с обозначением ДОНСКАЯ Республика, тог да живем интернете и правим на своём сайте и какие проблемы. Время Вашей жизни пройдет мимо ВАС и своим путем, Откройте двери и оглянитесь вокруг, отключите компьютер и попытайтесь узреть рядом с собой хоть одного КАЗАКА.

Интернет, компьютер и Казачья Республика здесь не причем. Если вы ушами слушаете, но не слышите, глазами смотрите но не видите, то и без интернета будете глухи и слепы к любым доводам и вне компьютера.

А теперь Брат Погож, выгляни в окно и посмотри на сет божий и Братья казаки, ВЫ уж определитесь кто слепой, кто глухой или калика по другим причинам, где во дворе столько жидов набралось, что они на всех избирательных участках и во всех территориальных органах самоуправления, во всех муниципальных администрациях, Господин ПОГОЖ, а случаем не из израиля пишите в интернет,и даже если по вашей методике соберутся перепишутся и прозреют все казаки в хуторах и станицах( а не казакам что делать, или их выведут на оркины и постреляют), я думаю для этого как минимум лет 50 понадобится, это с учетом тех евреев которые то же будут палки в колёса вставлять, так к тому времени уже нас казаков возглавят в этих станицах и уторах, как произошло в нынешнем официальном(Реестровом) казачестве.
Ориентация может быть одна, или ты сверху или ты под низом, или ты среди равных, или ты ГРАЖДАНИН рожденный КАЗАКОМ и живущий сегодня и сейчас, а остальное это твои сказки основанные на философских измышлениях при чем без учёта законов мировоздания, без учета времени одного поколения и роли личности в историческом процессе, без представления о сетевом и календарном процессе управления да наверное и многого другого.
Я согласен, Я Бакуменко Николай Федорович, казак глухой, слепой и непонимающий с ложной ориентацией, спасибо одно осталось хоть жить могу здесь и сейчас в МОЕЙ России но при чужой власти, основанной волей чужого народного объединения, о це бред так бред.
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 11 Фев 2014, 21:55

bakumenko-1962 пишет:

где во дворе столько жидов набралось,
Жидов нет, а есть жидовская государственная система, настроенная на саморазрушение России и жизни её коренных народов. Я об этом пишу. Это Вы пишите про «отдельные истории регистрации в СССР евреями казначейства Кубанских Казаков(!?)».
bakumenko-1962 пишет:
4 Создана Казачья дружина, структура Губернатора краснодарского края, сформирована из бывших работников полиции и приставов, есть и пара бывших военных, в общем они железные свидетели, и по большому счету получают от 25 000 руб, из казны края, через казначейское учреждение Кубанские Казаки зарегистрированное представьте себе евреями еще в 1971 году при СССР, ну это отдельная история. Осваиваются бюджетные средства, и не более того, прав не каких обязанностей тоже, рекламный бренд, но за деньги налогоплатильщиков.

bakumenko-1962 пишет:
а не казакам что делать, или их выведут на оркины и постреляют),

Не надо фантазий, а надо читать внимательней. Я писал: «Для того надо казакам и друзьям казаков объединиться в родовые десятки (хутора), хутора объединить в общинные сотни (станицы) в границах каждого избирательного участка, а станицы объединить в районные тысячи (юрта)».
Не надо свои домыслы о «расстрелах» выдавать за мои мысли и в них меня же обвинять. Эта технология мне знакома, и судя по тому, что вы ей владеете, то больше притворяетесь простаком.

bakumenko-1962 пишет:
Ориентация может быть одна, или ты сверху или ты под низом, или ты среди равных, или ты ГРАЖДАНИН рожденный КАЗАКОМ и живущий сегодня и сейчас, а остальное это твои сказки основанные на философских измышлениях при чем без учёта законов мировоздания, без учета времени одного поколения и роли личности в историческом процессе, без представления о сетевом и календарном процессе управления да наверное и многого другого.
Я согласен, Я Бакуменко Николай Федорович, казак глухой, слепой и непонимающий с ложной ориентацией, спасибо одно осталось хоть жить могу  здесь и сейчас в МОЕЙ России но при чужой власти, основанной волей чужого народного объединения, о це бред так бред.

Я то против твоей жизни сегодня и сейчас и слова не сказал, но должно быть и завтра и будущее.
Вернуться к началу Перейти вниз
Виталий



Очки : 497
Дата регистрации : 2013-10-24

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Ср 12 Фев 2014, 00:01



bakumenko-1962 пишет:


и не называйте себя КАЗАКАМИ, казаки не когда не были холопами....

Господин ПОГОЖ, а случаем не из израиля  пишите в интернет... 

 Ориентация может быть одна, или ты сверху или ты под низом....

Я согласен, Я Бакуменко Николай Федорович, казак глухой, слепой и непонимающий  с ложной ориентацией....


Фразы конечно вырваны из констекста диалога, но всё же...
Прошу уважаемых пользователей не обижаться на меня, но на мой взгляд,
диалог зашёл в полный тупик.
Согласитесь, набор получился интереснейший :))) и самое интересное про Израиль:)))


Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Ср 12 Фев 2014, 07:24

Брат казак, Виталий, спасибо, мне так же понравилось, особенно про ИЗРАИЛЬ,, а то что тупик, так это от того, что ходить надо по проселочным дорогам, там тупиков не бывает, там только грязь не проходимая и только осенью. Но земля наша Русская и в России, а хозяин тот кто на земле живет, а не тот кто её землю продать пытается или издалече команды даёт. Будешь в наших краях, приходи в гости.тел. для связи 8918 3956119.
Вернуться к началу Перейти вниз
Тита

avatar

Очки : 349
Дата регистрации : 2013-12-04
Откуда : С Дона выдачи нет!

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Ср 12 Фев 2014, 12:00

Относись ко всем с добром и уважением, даже к тем, кто с тобой груб. Не потому, что они достойные люди, а потому, что ты — достойный человек.

© Конфуций
Вернуться к началу Перейти вниз
polkovnicdon
Есаулец
Есаулец


Очки : 2290
Дата регистрации : 2013-10-24
Откуда : Донская Казачья Республика

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Ср 12 Фев 2014, 22:33

bakumenko-1962 пишет:
Но земля наша Русская и в России, а хозяин тот кто на земле живет, а не тот кто её землю продать пытается или издалече команды даёт.
Земля наша КАЗАЧЬЯ, А ХОЗЯИН НА НЕЙ КАЗАК!!!  Вот потому и бардак, что от имени всех русских, которых в природе не существует, но есть в теории, и командуют от их имени  оккупанты Земли нашей, казачьей!!! Кубанцы в этом плане конечно проще относятся, потому что их на Кубань Катерина переселила, вроде как в наказание, а на самом деле это глубоко сидящая проблема. Здесь много вопросов, но мало ответов. Чего не скажешь про донцов, Земля им принадлежала всегда по праву рождения, наследования и проживания. И те же русские натворили много чудес с землицей нашей, одним раздавали, а у других забирали.....
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Ср 12 Фев 2014, 23:17

bakumenko-1962 пишет:

........ где во дворе столько жидов набралось,
ПОГОЖ пишет:

...... есть жидовская государственная система

Казаку нужно казачье государство – Казакия, русу нужно руское государство - Русия, славянину нужно славянское государство Славия, арию нужно арийской государство – Ария, а паразитам всего мира иначе жидам нужно глобальное паразитическое государство – Жидовия.

В казачий словарь-справочник:
Что такое локальный Жид и глобальная Жидовияпаразитическое государство. Жид не имеет национальности, он многонационален и интернационален. Ошибочно искать жидов только среди евреев. Жиды есть практически среди всех народов мира. Общее для всех жидов качество – они противники любого народного государства и сторонники жидовского государства у себя в стране и во всём мире. Жидовское государство может быть построено где угодно, в том числе в России. Из казачьего словаря-справочника мы знаем, что государственная организация жизни и деятельности людей основана на трёх (строе) «китах» - Власти, Деньгах и Безопасности – тройке самых важных сущностей, определяющих государственный строй. По отношению к этим сущностям легко вычислить любого жида и жидовское государство. Для примера рассмотрим казачью государственность в сравнении с паразитической государственностью.

ВЛАСТЬ в казачьем государстве передаётся на круге (станичном, юртовом, окружном, областном и государственном) на некоторое время для исполнения конкретной Воли казачьего народа и казачьего общества. Власть может быть кругом в любое время досрочно отозвана с наказанием лица, использующего власть помимо Воли народа. Таким образом, в казачьем государстве Власть временна, подневольна и ответственна.

ВЛАСТЬ в паразитическом государстве передается по наследству от деда к сыну, от сына к внуку. Это значит, что условия осуществления власти зависят только от способностей и желаний лица, имеющего власть. За исполнение Власти должностное лицо несет ответственность только перед своими наследниками. Для отсечения от власти огромной массы остальных лиц вырабатываются процедуры, избирательные технологии и законы, создающие видимость, иллюзию, что генералом может стать любой, а не только внук этого генерала. Таким образом, в паразитическом (от лат. слова «parasitоs» - нахлебник, тунеядец) или жидовском государстве Власть вечна, произвольна и безответственна.


ДЕНЬГИ в казачьем государстве это счетное средство, используемое в хозяйственной деятельности для справедливой связи производства и потребления, исключающей из хозяйства паразитов. Сама хозяйственная деятельность оценивается по количеству и качеству продуктов, необходимых для жизни и деятельности народа. Деньги выступают только мерой труда и мерой потребления, ограничивающей потребление количеством и качеством вложенного труда в хозяйство. Таким образом, деньги – это в первую очередь мера, направленная против паразитов. В хозяйстве созданная живым трудом стоимость, выраженная деньгами, называется Доход. Доход, как меру труда, никто (ни частные, ни государственные паразиты) не может присвоить кроме самого труженика. Из дохода каждый труженик отчисляет десятину в бюджет на общегосударственные нужды. Для справки: бюджет от «bougette» —кошелёк или кош, которым заведует кошевой атаман. Десятину собирает станица и перечисляет установленную часть в юртовой кош. Юртовой кош в свою очередь перечисляет свою часть в окружной кош. Окружной кош – перечисляет в государственный (войсковой, республиканский кош (бюджет).

ДЕНЬГИ в паразитическом (жидовском) государстве – это самое ценное средство, наделяемое сакральным, мистическим смыслом и служащее предметом поклонения паразитов Мамоне (богу наживы). Если в государстве отходят от понимания денег, как меры труда и потребления, то там неизбежно заселяются паразиты и делают его паразитическим государством. Хозяйство в таком государстве неизбежно разрушается, а следом гибнет и само государство. За деньги покупается и продается власть и душа. Еще до нашей эры Аристотель хозяйство, основанное на науке обеспечения граждан количеством и качеством продуктов, назвал экономикой, а искусство обогащения с помощью денег называл хрематистикой – ложной экономикой (от хрема – деньги). В России экономика преобладала на хрематистикой до смерти И.В.Сталина. После Сталина Никита Соломон Перлмутер (Хрущев) полностью заменил экономику хрематистикой. В 1962 г. в Новочеркаске граждане попробовали возмутиться, но их паразиты расстреляли, что бы другим не повадно было выступать против хрематистики. С тех пор мы полностью живем в хрематистике и все современные безобразия в хозяйстве это её следствия.

БЕЗОПАСНОСТЬ в казачьем государстве жизни и деятельности обеспечивается всем гражданам. Плати десятину из своих доходов, не нарушай казачьих законов и будешь жить как у «Христа за пазухой». Поэтому все стремились бежать в казачьи земли. Здесь они приживались, расслаблялись, забывали о паразитах и считали, что все и во всем мире обязаны и должны о них заботиться и защищать. Когда паразиты в масках коммунистов обещали обывателям более лучшую жизнь, то обыватели им поверили. Они посчитали, что присвоив себе земли казаков, они действительно станут лучше жить. Сегодня обыватели живут в десятки раз хуже и безопасность им никто не гарантируют, но они до сих пор надеются на выполнение обещаний.

БЕЗОПАСНОСТЬ в паразитическом государстве обеспечивается только жидам, имеющим большую власть и большие деньги. Остальные выживают, как могут. А если они идут против власти и денег, то им грозит изоляция от общества или показательная казнь, как Хусейна и Кадафи.

Есть достаточно примеров построения паразитических государств. В давней истории таким примером является Хазария, существовавшая не перекрестке торговых путей с востока на запад и с севера на юг. В этом благодатном для денежных операций месте жиды подговорили правителей Хазарии наполнять государственный бюджет посредством финансовых махинаций, на которые они великие спецы. Государство, основанное на только Деньгах, слабое ибо умирать за деньги дураков мало. Другим примером является княжеская Русь. Князья на Руси избирались народом на Вече временно и получали Власть, Деньги и Дружину в одни руки. Князьям с паразитическими наклонностями была желательно перевести временную власть от народа в «вечную» власть, даже с помощью чужого бога, денег и оружия дружины. Кровавый переход на Руси от народной вечевой Власти к княжеской наследственной власти продолжался около 300 лет и известен под ложным именем «татаро-монгольского ига», которого в действительности никогда не было. Для сокрытия истины паразиты написали свою историю. У казаков власть была у атамана, деньги у кошевого атамана, а войско у походного атамана. Захват власти паразитами изнутри был не возможен. Захватить власть над казаками паразиты смогли только извне через наказных атаманов и дворянство. Этому способствовала ошибка казаков в посадке в 1613г. на кремлевский трон чужеземца из романских народов.

Сегодня жидов легко определить по их отношению к власти и деньгам. Их интересует и им нужны только власть и деньги. Система казачьего объединения, правления, хозяйствования их не интересует никаким образом. Они никогда не станут на сторону казачьего государства, так как им нужно только паразитическое государство. Казалось бы, РФ – это и есть паразитическое государство со скрытой наследственной властью и хрематистикой. Радоваться надо бы жидам с паразитами, а не катить бочку на власть на митингах, не призывать армию к революционному свержению этой власти, не желать исчезновения «этого» государства. Но проблема то в том, что активных паразитов (пассионариев от фр. «passion» - страсть, пыл - сверхактивные политические деятели) больше, чем надо паразитическому государству во власти и в денежной системе. Вот жиды и мутят воду, а обращаются к народу только с надеждой, что народ им поможет занять самим место плохих паразитов.

Что делать? – Надо всем паразитам обещать всё, что они хотят: власти в муниципалитете или выше, денег, монарха, сталина, евросоюз, но только силами казачьего государства. Мол, пока не будет у казаков государственных ресурсов, то и безвластным и безденежным паразитам казаки не смогут помочь. Для восстановления казачьего государства надо восстановить остов казачьего государственного объединения народа и общества, наполнить его десятниками и сотниками и приступить к государственной организации деятельности всех пассионариев, но под контролем и управлением казачьего круга. Это значит, что и жиды с паразитами, лишенные денег и власти, могут быть союзниками казаков, если мудро использовать технологии (хитрости и уловки).
Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Ср 12 Фев 2014, 23:28

polkovnicdon пишет:
bakumenko-1962 пишет:
Но земля наша Русская и в России, а хозяин тот кто на земле живет, а не тот кто её землю продать пытается или издалече команды даёт.
Земля наша КАЗАЧЬЯ, А ХОЗЯИН НА НЕЙ КАЗАК!!!  Вот потому и бардак, что от имени всех русских, которых в природе не существует, но есть в теории, и командуют от их имени  оккупанты Земли нашей, казачьей!!! .

Паразиты не могут обращаться от имени паразитов, поэтому они выдумали организацию - "русскую нацию" для прикрытия своих делишек от имени "русских", но при этом задушили и разделили объединение многих коренных народов - "русский народ". Ложь явная и откровенная, но их технологии на толпу действуют и мы может только учиться у них создавать и использовать свои технологии в своих целях.
Вернуться к началу Перейти вниз
Тита

avatar

Очки : 349
Дата регистрации : 2013-12-04
Откуда : С Дона выдачи нет!

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 05 Апр 2014, 15:23

Вернуться к началу Перейти вниз
Тита

avatar

Очки : 349
Дата регистрации : 2013-12-04
Откуда : С Дона выдачи нет!

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Ср 09 Апр 2014, 08:50

Алгоритм создания казачьего народа
Здорова живете, братья казаки!

Несколько пояснений по названию темы.
1. СОЗДАНИЕ.
Почему не возрождение, а создание казачьего народа? Трудно сказать, когда перестал существовать казачий народ, как общность людей совместно исповедующих одни ценности и достигающих одни цели. Скорее всего, после того, как власть передали большевикам в прошлом веке, может еще раньше. Возрождение предполагает некую преемственность с прошлым, вливание новых сил в те направления, которые существовали раньше. Что возрождать из прошлого казаков? Да, положительных моментов было немало, однако они фрагментарны, часто не актуальны в настоящее время, никакой жизнеспособной системы из себя не представляют, вызывают немало споров у казаков современности. Именно поэтому более точна и актуальна проблема создания казачьего народа, создания с нуля, с чистого листа, с учетом и пересмотром всего того богатого жизненного опыта, который получили наши предки.
2. АЛГОРИТМ.
Алгоритм – последовательность операций, действий которые необходимо совершить для достижения результата.
Существуют десятки мнений и «верных планов» по возрождению казачества или же казачьего народа. Но они не действенны ввиду того, что «дважды не войти в одну реку», что десять планов делят усилия всех людей на десять, что у каждого плана есть изъяны ввиду отсутствия повторяемого исторического опыта возрождения народов, который возможно было бы взять на вооружение.
Не повториться ли такая беда в процессе создания народа? Нет! Здесь есть всего один план, по которому появлялись абсолютно все народы, т.е. этот план верен, исторически оправдан, более того – он единственно верный. Алгоритм появления народов, редуцированный в наших целях, следующий:

появление родов → появление общин → появление народа

Применим обозначенный алгоритм появления народов к нашей задаче создания казачьего народа. Алгоритм будет включать следующие этапы:
1. Появление родов.
Осознание большой группой людей своего рода, как казачьего, самоидентификация «я – казак». Это необходимое и достаточное условие для первого этапа. Считаю, что данный этап нами пройден.
2. Появление общин.
Объединение мужчин казачьих родов в общины. Основные задачи общины на первом этапе – взаимопомощь и достижение материального благополучия участников общины. Когда мы создавали свою общину, в 2010 году, я написал такой текст по основам построения общин http://www.ko34.ru/2014/01/2010.html Кому интересно, ознакомьтесь, в общем и целом, я с ним согласен и сегодня.
3. Появление народа.
Народ появляется, как союз и дальнейшее слияние состоявшихся общин. Об этом пока рано рассуждать.

Итак, братья казаки, на мой взгляд, первый этап создания казачьего народа нами пройден – объективно существует достаточно большая группа людей относящих себя к казачьему роду. Сейчас необходимо сконцентрировать силы на втором этапе, на создании тех «кирпичиков», из которых будет построен наш общий дом, наш народ – на создании казачьих общин. Думаю, если мы постараемся и дружно возьмемся, то 5-10 лет вполне хватит, что бы перейти к обсуждению третьего этапа.


P.S. Не стоит воспринимать слово "создание", как создание неких людей, создание казаков. Казаки и так существуют, существует казачий этнос.

Когда я пишу о создании казачьего народа, то имеется ввиду создание (организация) единой общности казаков с едиными целями и, по возможности ценностями, выявление ориентиров общего развития, лидеров и т.д. Здесь разговор о переводе этноса на новый уровень - народ. Кто путается в терминах почитайте здесь http://www.ko34.ru/2014/01/blog-post.html

В чем причина разногласий в казачьей среде сегодня? Выше уже писал, что не ведется планомерной работы по созданию народа, по единому плану. Все грезят о неком возрождении, при этом каждый видит свой путь. Но даже там, где мнения и планы сходятся - "возрождение" не срабатывает... Поясню подробнее на конкретном примере одного из элементов казачьего самоуправления.

Казачий круг - пример истинно народной демократии. Основное правило - все казаки равны, каждый имеет права голоса. Единогласное мнение всех сегодняшних казаков, что необходимо строго придерживаться вышеобозначенного правила, иначе это уже не казачий круг. Рассмотрим эту тему подробнее.
Кто приходил на круг, скажем, в 18 веке? Да все казаки были как один - православные, служивые, имеющие семьи, хозяйство и т.д. Исключения были конечно, но в общем это были люди у которых примерно одна судьба и одно мировоззрение.
Кто приходит на круг сегодня (возьмем для примера крупный город)? А среди казаков есть все слои общества: от уголовника до прокурора, от алкоголика до профессора, от бомжа до миллионера, от сатаниста до монаха, от того кто живет жизнью казачьей общины, до того, кто посещает только круги, а затем "у него дела", даже бывает бабы сидят на кругу и думают чего бы такого сказать...
Вот "возрождатели казачества" и устанавливают правило по старинке - на кругу все равны, каждый имеет право голоса. Однако в 18 веке это правило действовало не потому, что оно такое хорошее и демократичное, а потому, что на круг реально приходили равные, о чем я выше написал. Сегодня же этого нет. На современном круге где "все равны", рано или поздно верх возьмет некая страта (например, алкоголики), а остальные просто уйдут, т.е. община развалится.
Тоже самое относится к высшим кругам союза общин когда собираются представители дружественных общин. Равенство между реальными казачьими общинами и теми у кого есть только название и амбиции - невозможно.

Именно поэтому систему казачьего самоуправления вообще, и правила организации кругов в частности, надо не возрождать, а создавать заново, учитывая современные реалии. Такие правила мы создаем.

К примеру, на круге союза общин от каждой общины должны присутствовать два человека - атаман и его товарищ. Атаманы между собой договариваются, товарищи имеют права совещательного голоса. На таких кругах нечего делать остальным казакам общин, тем более безобщинным единоличным казакам (разве, что по приглашению). Критерии существования общины, на сегодняшний день, можно ввести такие: численность более 30 казаков, деятельность более 1 года, общинная касса не менее 100 т.р. (наличными или вложенными в проекты), наличие минимум одного общинного (общего) бизнес-проекта, наличие системы общинной безопасности. В таком случае эта община действительно существует. Разного рода кружки по танцам, макраме и казачьему языку, так же как и военно-спортивные, прицерковные и исторические сообщества общинами не являются, если не выполняются вышеобозначенные пункты, независимо от того, есть ли в их названии слово "община".

Алексей Свитачев
21.01.2014 г.

http://www.ko34.ru/2014/01/blog-post_28.html#sthash.NonZPADC.dpuf

Вернуться к началу Перейти вниз
Тита

avatar

Очки : 349
Дата регистрации : 2013-12-04
Откуда : С Дона выдачи нет!

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 12 Апр 2014, 07:51

Вернуться к началу Перейти вниз
ПОГОЖ

avatar

Очки : 471
Дата регистрации : 2013-10-25
Откуда : Кубань, станица Николаевская

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 12 Июл 2014, 23:37

http://doninformburo.ru/sobyitiya/edinaya-rossiya-nastaivaet-na-otmene-pryamyix-vyiborov-municzipalnyix-glav-3501.html
Единая Россия" на Дону настаивает на отмене прямых выборов мэров
12:05 12/07автор: Елена Романова
Выборов мэра Ростова в 2015 году, скорее всего, не будет
________________________________________

Цитата :
В области продолжают приводить региональное законодательство в соответствие с ФЗ-136, который вносит существенные изменения в организацию работы органов местного самоуправления. Так, 11 июля в ходе очередного заседания Комитета Заксобрания по местному самоуправлению, административно-территориальному устройству и делам казачества  депутаты обсудили проект областного закона «О главах городских округов в Ростовской области».
Напомним: принятые 27 мая поправки в федеральный закон дали право депутатам самим определиться, как в их регионе будут избираться главы тех или иных муниципальных образований. У народных избранников был выбор: сохранить прямые выборы мэров или отчасти возложить на себя обязанности по подбору так называемых сити-менеджеров. "Отчасти" - потому что половина состава т.н конкурсных комиссий, которым предстоит выбирать главу муниципалитета, будет состоять из назначенцев губернатора.
Донские "единороссы", которые составляют большинство в ЗС, склонились ко второму варианту.
"В настоящее время в регионе все действующие главы городов избраны населением и возглавляют соответствующие администрации, - заявляют по этому поводу в Заксобрании. - Однако в целом по России такая схема управления уже не является преобладающей. Более чем в половине столиц российских регионов (48) главы администраций назначены по контракту. Число регионов, где отбор руководителя администрации осуществляется по конкурсу в других муниципальных образованиях, еще больше. Такая система в той или иной степени используется как минимум в 72 субъектах Федерации".
 «Открытый конкурс позволит отобрать на должность главы городской администрации квалифицированного управленца. При этом одну половину конкурсной комиссии будет назначать Губернатор области, а вторую – депутаты соответствующей городской Думы. В ее состав войдут представители отраслевых органов власти, способные профессионально оценить пригодность того или иного кандидата к управлению городским хозяйством", - говорит один из авторов проекта нового областного закона,председатель профильной Комиссии ЗС, "единоросс" Максим Щаблыкин.
Предложенный его фракцией проект областного закона  гласит: "Глава муниципального образования избирается представительным органом муниципального образования из своего состава на срок полномочий представительного органа муниципального образования и исполняет полномочия его председателя в следующих муниципальных образованиях:
1) город Азов;
2) город Батайск;
3) город Волгодонск;
4) город Гуково;
5) город Донецк;
6) город Зверево;
7) город Каменск-Шахтинский;
город Новочеркасск;
9) город Новошахтинск;
10) город Ростов-на-Дону;
11) город Таганрог;
12) город Шахты."
Это означает, что с момента его подписания во всех указанных городах выборы мэра проводиться не будут. Азов уже самостоятельно постарался избавиться от выборов градоначальника - соответствующие поправки в Устав города сейчас находятся на рассмотрении Минюста. А для Ростова-на-Дону, Волгодонска, Гуково, Донецка и Каменска-Шахтинского это означает, что в следующем году мэра там будут выбирать невсе граждане, а только депутаты.
    По их мнению, это ни в коем случае не ограничивает возможность рядовых граждан влиять на управление городом, ведь депутаты - это избранники народа, они будут принимать окончательное решение по кандидатурам будущих сити-менеджеров и постоянно  контролировать их работу. Что до сих пор мешало депутатам делать то же самое- не понятно. Например: несмотря на то, что в Ростове два года подряд складывалась критическая ситуация в сфере уборки снега, ситуация с ливневой канализацией вообще никак не меняется, как и проблемы с трафиком, ЖКХ и пр., это не мешает депутатам из года в год признавать деятельность ростовского мэра удовлетворительной, т.е. одобрять существующее положение дел.
    «Это неизбежно приведет к большей открытости деятельности местной власти, доступности ее и общественному контролю – глава администрации будет регулярно отчитываться о своей работе (сейчас глава города раз в год отчитывается о своей работе перед депутатами, две подряд негативнеы оценки работы являются основанием для досрочного прекращения его полномочий - прим ДонИнформБюро). Депутаты же, руководствуясь наказами избирателей, будут оценивать его деятельность. Именно в их компетенции находится принятие решений о досрочном прекращении полномочий главы администрации», - считает Максим Щаблыкин.
Указанный закон может быть принят на ближайшем заседании ЗС 18 июля


Выборы во власть без воли народа при любой схеме несправедливы. Порядок собрания и проявления Воли у всех народов мира примерно одинаков. Главы соседских  семей, собравшись в любой день на кухне активиста, назначают своего родового (кланового) представителя своей воли. Родовые представители, собравшись в полдень в воскресенье у своего избирательного участка, назначают своего участкового представителя общей (общинной) воли. Родовые и общинные собиратели воли народа и гражданского общества со стороны народа организуют согласование и  проявление единой воли народа.

Представители воли народа и правила собрания этой воли не имеют прямого отношения к избирательному законодательству, организованному и согласованному представителями власти для выборов власти. Но эти две системы - воли и власти для государства являются двумя руками и ногами для движения вперед и получения желаемых событий. Такие системы воли и власти есть у японцев, китайцев, индусов, мусульман, иудеев, а казакам и русам надо только сегодня их возродить и восстановить.  

Иначе государство на Родине казаков и на Родине русов будет по-прежнему представлять однорукого и одноногого бандита. Власть связана в деньгами, а воля связана с мудрость. Мудрецам, имеющим средства, восстановить систему волеизъявления народа, не представляет особого труда. Но во власть не должны проходить тупые люди независимо от наличия у них денег. Из-за тупости муниципальной, региональной и федеральной власти в самой богатой стране мира народ самый нищий и самый быстро вымирающий. Из-за тупости муниципальной, региональной и федеральной власти в Украине сегодня идёт гражданская война. Можно, конечно, во всех российских и украинских бедах винить злых америкосов и хитрых иудеев, но это это обвинение не устраняет причины - тупости российских и украинских "верхов" и "низов" в объединении воли своих народов.
Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 26 Июл 2014, 08:11

А народ безмолствует
, тупо  пытается выжить и прокормить детей, все имущество находится во власти и пользовании  бандитов от власти и они заняты обогащением и обогащением за счет обнищания народа, недры отобраны приватизацией и находятся у евреев , а окружающее население рассматривается в качестве рабсилы и им отведена роль  рабов. Таковы реалии сегоднешнего дня. Евреи РОССИИ не чем не отличаются от ЕВРЕЕВ с Украины, но в россии ещё есть что ВОРОВАТЬ. Геноцид коренного народонаселения со стороны правящей олигархической верхушки - собственников БАНКОВ и распорядителей мировой ФИНАНСОВОЙ элиты продолжается только время от времени меняется метод и форма проведения в жизнь геноцида, территория России да и Украины мировому финансовому правительству необходима как территория обеспечивающая их потребности в природных ресурсах и не более. Что казаки и другие народы России, они или мы можем протипоставить геноциду - глобализации, да просто жить и детей растить и меньше телевизор смотреть а больше товарищу помогать и во власть пришлых не пускать, законы  требовать исплнять от чиновников и ВЛАСТЬ жидомасонскую к себе домой не пускать. Вперед, к ласти своей, на территории станицы и других муниципальных поселениях  и образованиях, о, они нас уже поставили в положение и периимоновали в поселения и муниципальные образования, давайте дальше безмолствовать и  и получим то что сейчас происходит в Новоросии и других странах, за Югославию уже и впоминать стыдно, или мы у ВЛАСТИ или мы  быдло, другого не дано. О то так братья и сестры непризнаного народа КАЗАКОВ.
Вернуться к началу Перейти вниз
Дмитрич



Очки : 128
Дата регистрации : 2013-10-31
Откуда : Станица Нижне-Чирская ДКР

СообщениеТема: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 20 Дек 2014, 19:14

Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления.


                                                                    Отечество и Тихий Дон в опасности!


    Братья атаманы казаки!  Наступил час нашей расплаты за действия реестровых атаманов и казаков к ним примкнувшим.
    В 2011 году Верховный суд РФ  принял решение о ликвидации национально-культурной автономии казаков Волгоградской области.
    В 2013 году Центральный суд Волгограда ( судья Петрова Кристина) приняла решение об отказе в регистрации автономии казаков города Волгограда.
    В течение  двух лет россиянское правительство не решает вопрос о закрытии  проблемы с никелевыми разработками в жемчужине нашего Присуда -Хоперской низменности ( насильственно отнятой у казачьего народа  романовскими царьками  ( за которых так любезно ратуют реестровые "казаки").
   После проведённой подготовительной работы, с молчаливого согласия и возможного одобрения  наших реестровых атаманов ( часть из них депутаты и руководители региональной и местной власти) Бирюкова, Чернова, Егорова, Бахтурова, Кривенцова, Попова, общественных приспешников Селезнёва и других  в нашем регионе ликвидируются два высших учебных заведения : Себряковский институт искусств  и институт культуры. Эти учебные заведения готовили для нашего региона специалистов и работников высшей квалификации для работы среди казачьего и русского населения, а также других  национальностей,  проживающих в области и городе. Даже  большевистко- советские органы не посмели убить на корню обучение коренного народа проживающего в регионе  - культуре , искусству
   За много веков до сегодняшних  варваров было сказано: Музы играют  -  Пушки молчат. Теперь у нас Музы будут молчать, а пушки, взрывы, убийства, в том числе массовые убийства при терактах   начали действовать, принося смерть и гибель в ни чём не повинных детей, матерей стариков.
     Как можно бороться с преступностью и терроризмом, когда нас будут окружать малообразованные и некультурные люди.
     Когда молодое поколение  идет не в театр, а в казино, ночные разлагающие клубы, повсеместно насаждающие властью,  с целью обогащения лиц, её - эту власть поддерживающие.
   Почему ликвидируют автономии казаков  ?    
Ответ ясен, -  ведь согласно Устава Автономий  п.1.1. от 09.12.1999 г. и законов  РФ " О культуре"  1992 г в редакции   №115-ФЗ от 23.06.1999 г.. и " О национально - культурной  автономии" № 74 -ФЗ от 17.06.1996 г.  национально-культурные автономии казаков были  добровольно организованы  этническими казаками « для самостоятельного решения вопросов сохранения  национальной самобытности, сохранения и развития национальной культуры, сохранения и обогащения исторического и культурного наследия, сохранения и т.п»   в рамках исполнения федерального закона  РФ "О реабилитации репрессированных народов" № 3321-1 от 19.06.1992 г. и других федеральных и конституционных законов.
    То есть, вопросы культуры   органы власти с согласия реестровых атаманов и их приспешников умышленно не передали в ведения репрессированного народа - казаков, как хотели казаки на основании своих законных прав, а что бы прекратить выступления протестные в отношении разработок никеля , так вообще ударили по культуре коренных народов.
     Возможно я не прав. так почему наши деятели от реестрового "казачества"  ( им нравится этот унижающий казачий народ - термин - определение) не решали двадцать с лишним лет вопрос культуры, согласившись подыграть власти в "развитии казачьего фольклора и казачьего компонента ( больше подходит "компоста")"
     Ответ мне видится  также в социальных корнях этих атаманов-перевёртышей. Все бывшие партийные, совдеповские, кэгэбэшные выходцы, а в последнее время выходцы из органов полиции.
   Мы неоднократно пытались вразумить этих деятелей, частично они соглашались ( выступление  депутата Бирюкова на заседание общественной палаты Волгоградской области, когда он пытался разъяснить нашу позицию  членам палаты -  Егину и другим.
    Встречались с председателем комитета по делам национальностей  и его сотрудниками ( кстати выходцу из "культуры") Черновым, Фалалеевым ( приверженцу "романовского пути развития казачества"), вносили письменные рекомендации и предложения. Но они всё это проигнорировали.
    Мне думается, что необходимо нашей организации обратиться в Прокуратуру РФ с просьбой о проверке деятельности этих чиновников в выполнении федеральных и конституционных законов о реабилитации репрессированного казачьего народа, а именно: отмене  всех незаконных актов, начиная с 1918 года на территории Волгоградской  области;ст.1 - 3 Закона №3321-1 -  возрождении  традиционного социально-экономического уклада жизни и культурных традиций, установление  территориального общественного самоуправления ( Круг, станица, Войско), восстановление традиционных наименований населённых пунктов, и местностей, улиц, площадей, объектов культуры и т.д, , восстановление национально-государственного территориального образования Всевеликого Войска Донского
  Обратить внимание государевых людей на выполнение ст.4 Закона, о том, что  " наделение казачества какими - либо привилегиями, которые могут толковаться как сословные» крайне вредно и противозаконно.
В то же время реестровые атаманы и их сообщники именно идут по пути сословных привилегий и возрождения сословия, что антиконституционно,   Пример - муниципальная казачья дружина, а почему не " русская, чувашская, татарская, еврейская",- разве эти народы не могут создать свои национальные дружины.
   Что это за добровольные казачьи общества, но с обязательным взятием на себя задач по оказанию государственных и муниципальных услуг?
   Отсутствие казачьего  общественного самоуправления позволяет власти отдавать  в аренду, а может собственность земли китайцам ( представители данной нации наиболее жестоко уничтожали казаков в 1918-1919 годах), что позволило  китайцам - мигрантам разрушить исторические реликвии русского народа – Сторожевой вал от казачьей станицы Качалинской до города Царицына,  построенного по указу романовской царской династии для Московского государства  для защиты от казаков после военной аннексии их земель в 1707  и последующие годы.
    Разбазарить и передать  в собственность иногородним , земли принадлежащие испокон веков , ещё до московского правления , казакам.
  В то же время, правящая казачья верхушка приняла активное участие  осенью 2013 года в празднование 85 - летия  насильственного разделения земель -Казачьего Присуда  советской большевисткой властью, после геноцида казачьего народа  организации на землях нашего Присуда  муниципальных районов Воронежской, Волгоградской, Астраханской и иных областей. Передача земель Казачьего Присуда  новому образованию Республика Украина, и что привело к сегодняшней трагедии в Украине  на наших казачьих землях Войска Донского до 1918 г.
  Возникает предложение о необходимости , атаманов и казаков, поддержавших этот раздел и принявших активное участие в казачьего народа предать казачьему суду и всенародному осуждению.
   Только отсутствие контроля казачьего народа позволило, государственные  федеральные трассы в области превратить в монограды выходцев из  северокавказских республик, без какого либо контроля со стороны как силовых структур ( возможно они их «крышуют») , налоговых проверок, земельных органов и .т.п. Кто там работает, кто скрывается, какой доход и куда он течёт - ни кто  не ответит. Я не говорю об улицах в Волгограде-   Ардатовская, Череповецкая, 2 я  Продольная, Ангарская,  и т.д и т.п.  превратившихся не в улицы а ремонтные базы.  Где глаза у нашей доблестной полиции, ФСБ и органов власти.
    После первого теракта в октябре 2013 г. главы диаспор заявили о контроле над ситуацией и передвижением их соплеменников, и результат на лицо, вновь два теракта, кто ответить из власти и силовых структур и где ответственность национальных диаспор, ранее заявлявших о своей ответственности за происходящее.
   Данное решение принято  в год Культуры в России, как обозначено в указе Президента Путина В.В.
    Это не издевательство ли над репрессированным народом. В год культуры правительство Волгоградской области возглавляемое войсковым старшиной реестрового казачества  Баженовым А. ( кстати  президент РФ Путин В.В. быстро с этим деятелем  разобрался – уволил)  принимает постановление  № 472-п о ликвидации семи библиотек, из них, четырёх для детей, закрытии домов культуры, кинотеатров и центров досуга. Ранее, в высшие учебные заведения  - искусства и культуры  принимались многочисленные ученики  музыкальных школ, школ искусств, а теперь зачем эти школы,  их тоже прикроют. Зачем  репрессированному народу мастера сцены, слова, искусства, истории, культуры  и т.д, достаточно   мелких ремесленников,  и подмастерьев.

                                                         « Народ  не имеющий национального самосознания –
                                                          есть навоз, на котором произрастают другие народы»
                                                          Славянский представитель русского народа
                                                                                                                        И.А.Столыпин.

    Но самая важная причина происходящего процесса, это то, что до сегодняшнего дня  не реализован закон государства Российского « О реабилитации жертв политических репрессий» от 18 октября 1991 года, закона  РФ  №1107-1 от 26 апреля 1991 года «О реабилитации репрессированных народов», Указ  Президента РФ «О мерах по реализации закона Российской Федерации «О реабилитации репрессированных народов» в отношении казачества» от 15 июня 1992 года  за № 632,  дополненный Указом Президента РФ  № 778 от 17 октября 2013 года «О внесение изменений в …( вышеуказанный  указ президента РФ  №  632 от  15.06.1992 г.).
     В принятой  30 октября  2012 года  Стратегии  развития государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества до 2020 года вскольз в п.11 «а», п. 12 «а», п.15 говорится о совершенствование   взаимодействия системы местного самоуправления, органов государственной власти с общественными объединениями казачества.
      Указ президента РФ № 778 от 17.10.2013 года только внёс частичные изменение в текстовую часть указа №632 от 15.06.1992 года.
     По инициативе реестровых атаманов, казаков увели в другое русло «возрождения» за счёт государевой «нивы» и казны, отучают работать, мыслить экономически и хозяйствовать, самоорганизацию и самоуправление казаков выхолащивают и подстраивают под издаваемые законы, в частности  закон РФ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» № 131-ФЗ от 06 октября 2003 года, умышленно забывая, что новая Конституция России от 12 декабря 1993 года в статье 3 предусматривает, при чём не нуждаясь в комментариях, что
    « 1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является её многонациональный народ.
       2.Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.
       3.Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы.».
       Наглядным проявлением воли народа бывшей Новороссии является  мартовский 2014 года  референдум в автономной Республике Крым согласно конституции республики Украина. Успешно подготовлены самим народом ( без чиновников) майские  референдумы  в других областях республики  Украины, исторически являющимися землями Казачьего Присуда,  до военной  аннексии большевистким правительством в 1918 -1920 годы прошлого столетия (Донецкий округ  и другие округа Всевеликого Войска Донского)
      Статья 2 закона РФ «О реабилитации репрессированных народов»  даёт следующее юридическое понятие НАРОДА, что «Репрессированными признаются народы ( нации, народности или этнические группы и иные исторически сложившиеся культурно-этнические  общности людей, например казачество), в отношении которых по признакам национальной или иной принадлежности проводилась на государственном уровне политика клеветы и геноцида, сопровождавшаяся их насильственным переселением, упразднением национально-государственных образований, перекраиванием национально-территориальных границ, установлением режима террора и насилия в местах спецпоселений.».
       Иного юридического понятия НАРОДА нет, как нет в российском законодательстве юридического понятия Национальные меньшинства.
       Особенности управления казачьими землями, до военной аннексии советским государством ( 1917-1993 г.г.) были  заложены во введении к «Учреждению гражданского управления казаков». В первом разделе документа называемого «Учреждение гражданского управления области Войска Донского» по главам отражаются следующие позиции. Глава первая -  О Войсковом наказном атамане.
      Глава вторая – Об областном управлении.
      Глава третья -  Об окружном управлении.
      Глава четвёртая – О городском управлении и (г.Новочеркасск).
      Если перевести на современный язык управления в России, то это подход можно охарактеризовать следующим образом.
      Область Войска Донского (ОВД) – субъект Федерации.
      Округ ОВД – межрайонное объединение в субъекте Федерации.
      Станица, хутор – территория  поселковых, сельских Советов.
      В соответствии с требованиями  статьи  5 указа Президента № 632 от 15.06.1992 г. «Исходить из того, что в соответствии  с законодательством Российской Федерации о местном самоуправлении на территориях компактного проживания казачества могут использоваться  традиционные формы казачьего самоуправления. Выбор формы самоуправления производится на основе свободного волеизъявления граждан ( местного референдума)».
      Кажется всё просто, организовал местный референдум, который предусмотрен также и законом № 131 – ФЗ  от 06 октября 2003 года «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ» в главе 5 Формы непосредственного осуществления населением местного самоуправления и участия населения в осуществлении местного самоуправления статье 22 «Местный референдум», и решай вопрос о в ведении казачьего традиционного самоуправления.
       Но не всё так просто.
       Надо учитывать следующие немаловажные  обстоятельства, а именно:
       1.Начиная с 1707 года (разгром Булавинского восстания и Первого Исхода казаков) казачьи земли насильственно заселялись крестьянами и другим иногородним людом. Это население в основном считало казаков хозяином и владельцем земли. В сознании  их потомков  осталось уважительное в основном отношении к местному казачьему населению вплоть до сегодняшних дней. В этот же период в первые были переименованы казачьи города в российские: на месте Аксая появляется Ростов-на-Дону, вместо г.Туя -  Калач- на –Дону, Царёва-  Борисов возникает Луганск, вместо Кудака -  Екатеринослав , а затем Днепропетровск, Сурухань в Харьков и т.д.
       2.Насильственное заселение казачьих земель иногородними после 1918 года носит  характер масштабного переселения. Переселенцы считают казачьи  земли  завоёванные в результате  кровопролитной борьбы с  казаками, которые почти на 80 – 90 процентов были ими физически истреблены или ушедшими во Втором Исходе  1919-1920 г.г. Оставшиеся  в живых казаки примкнули к победителям и в основном сами участвовали ( взрослое население) в братоубийственной  бойне. Они чувствуют себя победителями и им небезразлично, кто будет управлять  ими и как  их завоёванными  землями. Это население  при местном или ином референдуме не отдаст  и пяди завоёванной земли. Им наплевать на историю, традицию и т.п. Это их завоевание. Название хуторов, станиц приобретают незамысловатые названия – поселения, сёла, рабочие посёлки и посёлки городского типа.
       3.Добровольно принудительное переселение в 1956 и последующие годы. Эти переселенцы также считают себя хозяевами земли, так как на родине (откуда они приехали на казачьи земли) после реорганизации колхозов и совхозов в 1990 – 1992 г.г. их родовые земли разделили между оставшимися бывшими членами колхозов и совхозов. Многие из старшего поколения переселенцев нашли упокой на местных кладбищах и их потомки также категоричны в добровольной отдаче казакам, которые фактически  являются меньшинством на своих родовых землях. Названия насёленных пунктов приобретают наименование сельских и городских поселений ,муниципальных округов и образований.
      Можно сделать вывод, что власть, издавая закон, и не принимая ни какого решения о механизме выполнения, изначально заложило в основу деятельности казачьих организаций, что возрождение казачества необходимо только в рамках песен и плясок. Даже законы  о государственной службе казачества настолько бутафорны и смешны, что вызывают насмешки как в правительстве, так и среди реестрового казачества. Нет ни одного пункта выполнения этих законов.
     Первичной организацией казачьего самоуправления является курень, хутор и т.п., а вернее, семья казака. Далее шли объединения хуторов – станица.
     Общественное управление станиц казачьих войск составляют:
1) Станичное управление и 2) хуторское управление.
  таким образом, станичное управление  составляют:
1.Станичный сбор – представительская власть (совет Думы); 2 станичный атаман – исполнительная власть ( глава администрации); 3. станичное правление –( собственно администрация); 4 станичный суд – (судебная. Товарищеский суд с правом рассматривать  правонарушения с незначительным ущербом и возможностью передачи материалов в правоохранительные или судебные органы муниципального образования. И суд, способный рассматривать все дела за нарушения традиций, обычаев  казачьего народа и иногородних лиц, с правом постановки приговора морального осуждения виновных).
     При этом, участие казаков в станичном сборе обязательно как лично, так и через своих представителей по норме представительства.
    То есть, первичной основой структуры  управления  хутором, станицы, округа является община, которая представляет собой следующее юридическое понятие «ОБЩИНА – это традиционная форма социальной организации. Первобытная (родовая) Община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма - соседская (территориальная, сельская), сочетает индивидуальное и общинное землевладение. В 1990-е гг. родовая Община, коренных малочисленных народов и традиционная казачья Община,  вновь получили признание в законодательстве некоторых субъектов РФ, в т.ч. как особый субъект права.
     ОБЩИННОЕ ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЕ - одна из древнейших форм земельных отношений. В настоящее время вновь получает правовое признание (в отдельных субъектах РФ).
Это всё описано в Правовом регулирование традиционного природопользования коренных малочисленных народов в Российской Федерации.
     При создании национальной казачьей общины, граждане России, являющиеся потоками казаков должны знать, помнить и требовать от «неверующих», что КАЗАКИ, это народ, этнос, национальность!  
     Ст.26 Конституции РФ «Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принуждён к определению и указанию своей национальной принадлежности».
     При этом Казак должен знать и помнить, что: Личное убеждение каждого  гражданина  России  и всего Мирового сообщества, считающего себя казаком по национальности и  по принадлежности к казачьему народу, в первую очередь основано на  восприятии себя именно Казаком по рождению, духу, нравственным ценностям народа и многим другим аспектам восприятия внешнего мира  и своё местоположение в обществе, природе.
     Тезис реестрового казачества, что казаков можно стать, нам этническим казакам не приемлем.
     Понимание своей роли казака, принадлежности к  славному, непобедимому духом, несгибаемой воли во всех тяготах  жизни к свободолюбивому казачьему народу.         Воспитание с детских лет воли и свободолюбия, почитания старших и уважения младших, не допущения обиды к инородцам, уважение их нравов и обычаев, но не преклонения перед ними.
     Уважение женщин, стариков, хлебопашцев, ремесленников, воинов, Православной веры и лиц иных религиозных конфессий.
     Ненависть к изменникам  и предателям народа, врагам Веры.
     При этом Казаки должны знать и помнить, что «Граждане Российской Федерации имеют право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование»- ст.31 Конституции РФ, при этом только казакам, владеющим на законном основании оружием и имеющим право на его ношение, разрешено иметь при себе во время  участия в собраниях казачьих обществ, религиозных обрядах и церемониях, культурно-развлекательных мероприятиях, связанных с ношением казачьей формы.
   «Казачья община -  форма самоорганизации граждан Российской Федерации, объединившихся на основе общности интересов в целях возрождения российского казачества, защиты его прав, сохранения традиционного образа жизни, хозяйствования и культуры российского казачества в соответствии с федеральным законодательством (некоммерческая организация).  Казачья община  создаётся в виде хуторского, станичного, городского, районного объединения.
      Только этнические общности в виде Казачьей общины способны сохранить свой язык, культуру, традиции самоорганизации и самоуправления, хозяйственного и бытового уклада, взаимоотношения с государством, местными и федеральными органами власти, международным сообществом, между такими же этническими  общностями казачьих общин по достижении своей главной цели- сохранения себя как народа.
      Члены Казачьих общин должны активно участвовать в Сходе граждан  поселения, где расположена Казачья община.                
      Члены Казачьих общин должны знать и помнить свою главную цель- возрождение казачьего народа, что бы не быть «заболтанными»  в собраниях граждан, проводимых как по инициативе населения, так и по  инициативе представительного органа на основании ст.29-30 закона о местном самоуправлении.
      Казачья община формируется по семейному принципу.
      Глава семьи (любой численности)  -   он же глава  семейной Казачьей общины вступает в Хуторскую, Районную общину всей семьёй и представляет её  интересы в Общине. Таким образом, в Общине может состоять  всё  казачье население хутора, станицы независимо от возраста, пола, места работы, образования и материального состояния.
     Казачья община  может принять на себя статус Территориального общественного самоуправления, которое финансируется государством для  решения своих вопросов.
      Таким образом, возникают два пути самоорганизации самоуправления хуторами, станицами, округом.
      1.Ждать решения  власти по выполнению вышеназванных законов о реабилитации репрессированного казачьего народа.
      2.Или идти путём по установленной властью Матрице – законе «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» № 131-ФЗ от 06.10.2003 г. и требований статей 3,12, 15, 32,69, 72, международными правовыми актами, регламентирующими деятельность этого вопроса.
     Для выполнения мероприятий  первого пункта  мы ждём от власти с 1991 года и будем  ждать ещё очень долго.
     Остаётся второй легитимный  путь.
     Что необходимо делать для достижения цели по  установлению традиционного казачьего самоуправления и  социально экономического развития  общин хуторов, станиц и округов ?
     Предлагается:
           1.Созвать Учредительное Сход (Круг), не менее трёх казаков и принять решение о создании Казачьей этнической общины  хутора  или станицы ( совет представителей казачьих общин хуторов).
Для этого: 1.1.Сделать объявление о сходе (круге) и приглашение на него казаков, по желанию иногородних, с обязательным указанием повестки дня и членов инициативной группы. Можно опубликовать в стенной или периодической печати хутора, станицы, района , в средствах массовой печати общественных организаций, интернете.
     1. 2.Провести Сход ( по казачьим традициям Круг), оформить всё протокольно с подписью председателя и секретаря (писаря).
     1. 3.Принять Устав, который  утверждается главами муниципальных образований.
     1. 4.Избрать органы самоуправления : Атаман, правление, казначей писарь, суд .
      При этом казаки должны помнить, что Главной задачей  станичных сборов по Положению об общественном управлении станиц было то, «чтобы общественная собственность со стороны  всякого  незаконного притязания оставалась совершенно неприкосновенною, чтобы польза общая была всегда предпочитаема частной…. Чтобы не был упущен из виду ни один источник, могущий  приносить станице доход….чтобы меры  взыскания служили к неослабному сохранению и утверждению древних обычаев доброй нравственности по общежитию и в семействах, благочестия, чинопочитания и уважения к страшим, чтобы престарелые, дряхлые и больные, не имеющие крова, обретали пристанище и успокоение, а сироты обеспечивались в своём достоянии… служивые  казаки не упускали никогда из виду необходимости иметь в постоянной  готовности форменное обмундирование, лошадей и прочие предметы, необходимые для исправного выхода на службу». Комментарии к этому излишне,
      При этом надо знать, что в соответствии с требованиями ФЗ -131 от 06.10.2003 г. граждане России имеют право на инициирование местного референдума ( ст.22 ),  проведение Схода ( ст.25 ),  правотворческой инициативы ( ст.26 ), на организацию Территориального самоуправления (ст.27 ), участие в публичных слушаниях (ст.28 ), проведение собрания  и конференций граждан (ст.ст.29-30), обращения в органы местного самоуправления (ст. 32) и иных формах непосредственного осуществления населением местного самоуправления и участия в нём ( ст.33), для активного решения вопросов местного значения поселений, подробный перечень которых указан в статье 14 ФЗ-131.
      При этом надо учитывать, что каждая вышеприведённая статья закона осуществляется при строго определённых требований, несоблюдение которых может привести к незаконности процессуальных действий и отрицательного воздействия власти на участников процесса.
     2.Для дальнейшего непосредственного  участия в  организации казачьего самоуправления предлагается путь организации Территориального общественного самоуправления по месту жительства членов  казачьей общины на Части территории поселения для самостоятельного и под свою ответственность осуществления собственных инициатив по вопросам местного значения.
     Для охвата ТОСом всей территории поселения (хутора, станицы, округа) необходимо создать Совет ТОСов ( межпоселенческие органы самоуправления) хутора, станицы, округа. При этом можно привлечь и членов ТОСов не являющихся казачьими общинами, на членстве иногородних членов общины, но цель должна быть одна – это самоуправление всей территорией поселения (хутора, станицы, отдела и округа)  на основе  Целей казачьей общины.
    Для этого:2.1.Сделать объявления всеми законными способами об организации ТОСа части территории хутора, станицы (поселения), указав время, цель, повестку дня и т.п. обязательную информацию в этом вопросе.(см. п.1.1.).
     2.1.а.То же что и в п.2.1. , только для организации Совета ТОСов всего  хутора, станицы, отдела ,округа.
     2.2.Проведение Собрания (Конференция, Круга)   по организации ТОСа части территории поселения  или представителей ТОСов для организации межпоселенческого Совета  ТОСов станицы , отдела, округа. Всё оформить протокольно с указанием повестки дня, количестве участников или представителей, выборе органов управления (Атамана, правления, казначея, суда, ревизионную комиссию), Устава, который  в последствии подлежит регистрации в соответствии с требованиями  устава муниципального образования.
      Самое главное при организации ТОСа , это кандидатура этнического казака атамана на руководителя ТОСа и руководителя Совета ТОСов  станицы, округа, муниципального образования.
      Если это не выполнить, не чего и затевать дело.
      Необходимо знать и помнить, что в отдельных субъектах Федерации имеются примерные Положения о органах местного самоуправления, где предлагаются  традиционные для казаков  исполнительные органы ( глава администрации, староста, атаман и т.д. Например, в ст.18  Закона Волгоградской области от 26 января 1995 г. « Об организации местного самоуправления в Волгоградской области».
     Поэтому важно начинать уже сейчас организационные процессы по формированию исполнительных структур власти в казачьих районах, а в перспективе и представительных.
    Очень жаль, что созданное при Президенте РФ главное управление казачьих войск (от 20 января 1996 г. № 67.), как раз для этих целей, занялось решением только вопроса о государственной или иной службе реестрового казачества.
      И самое главное, без выделения государством земли для  казачьих общин, благие намерения останутся витать в воздухе, а все намерения останутся прожектами.
      Ускоренными темпами, после принятия законов о реабилитации репрессированных народов, принимается постановление о реорганизации колхозов и совхозов, где земля распределена между бывшими членами  этих организаций, а ведь казаки, вернее , их потомки жили в другие местах, и они лишены были возврата своих наделов. В настоящее время земля  передана в пожизненное наследуемое владение, приватизирована. Возникает вопрос  о большой крови, в случае её нового передела.
     Но и здесь есть два  выхода.
     1. В Волгоградской области  только земель сельскохозяйственного назначения в Государственной и Муниципальной собственности  находится 839 тыс. гектар и согласно Закона «Об обороте земель сельскохозяйственного назначения позволяет право получить землю казачьим обществам в аренду на 49 лет без торгов. Такая же ситуация и в других регионах, созданных на базе казачьей земли и аннексированного национально-государственного образования – Войска Донского.
      2. Это путь выкупа земель, невостребованных предполагаемыми собственниками, после развала колхозов и совхозов.
2.а.выкуп земли, необрабатываемой собственниками, по различным причинам ( смерть и отсутствие наследников, старость, нежелание и т.п.).
2.б.выкуп земли для войскового резерва у любого собственника  как для государственных целей. ( пример по выкупу земли для строительства объектов олимпийских игр 2014 г.)
    Закон о реабилитации остался декларативным в части компенсации или возврата  реквизированной за годы советской власти собственности и средств казачьего народа.
     Налогово-финансовая политика государства в целом не создаёт для казачьих земель протекционистких условий развития и возрождения.
     Даже для того, чтобы член казачьей общины  мог иметь права и нести обязанности  вытекающие из конкретного вида государственной службы, он должен состоять в казачьем обществе входящим в государственный реестр. Но процессуально этот вопрос до сегодняшнего дня не решён.Почему преимущество казаку, а не русскому, чувашу, украинцу и т.п. при приёме на службу.
      Закон о государственной и гражданской службе в РФ различий в национальном аспекте, или  потомкам народа, подвергнутому геноциду и впоследствии реабилитированному,  не предусматривает и выходит, что закон о гос. Службе казачества опять очередной блеф.
    И третий путь, самый простой и сложный.  
     Это активной участие в местных выборах, проводимых властью на основании требования федерального закона  от 26 ноября 1996 г. № 138-ФЗ  «Об обеспечении конституционных прав граждан Российской Федерации избирать и быть избранными  в органы местного самоуправления».
    Это путь сложной подготовительной работы не только атаманов, но, в первую очередь казаков. Это разъяснительная работа к каждым  жителем хутора, станицы, отдула  и округа о необходимости преобразования управления обществом, хутором, станицей и т.д. в рамках традиций самоуправления казачества. Эту работу должен производить каждый казак со своими соседями, в том числе иногородними. Выходцам из  Кавказа  это понятно, и они в первую очередь, при правильной разъяснительной работе ( не путать с пропагандой различных партий) поддержать нас. Я в этом уверен. Большинство из народов, выходцев из Кавказа сами  были репрессированы,  как и мы.  Не все вопросы по их реабилитации также разрешены.
     Необходим кандидат  - этнический казак, которого могли бы поддержать все  избиратели, не смотря на различия в национальности или исповедовании той или иной религии. Здесь применимы методы компромисса.  Кандидатские встречи должны  быть без  помпезности, а встречи обязательны с каждым членом семьи, хутора, станицы. Вот и проявится каждый член общины. Казака не надо просить о  явке на собрания, о помощи в разъяснительных беседах и т.п.  В его устоях и самобытности это уже  генетически заложено, в это его победа, в этом его сила  и дух. Другие народы, отчасти этого лишены.
     Но работу надо проводить уже сейчас, при  чём постоянно, нет ждать августа – сентября и т.д.
     При этом, нам этническим казакам не приемлемы пути сближения с какими либо партиями. Мы не будем возражать, что если эти партии будут нам помогать  в продвижение нашего кандидата казака. В этом залог нашего успеха и победы.
Вернуться к началу Перейти вниз
Дмитрич



Очки : 128
Дата регистрации : 2013-10-31
Откуда : Станица Нижне-Чирская ДКР

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 20 Дек 2014, 19:27



Предлагая следующие пути к самоорганизации с проекцией казачьих традиций,
прошу внести другие возможные варианты, и всё это для обсуждения и принятия решения по Приговору Круга.

Предлагаются отдельные варианты документального оформления наших действий.

Приложение № 1.
Объявление.
Приглашаются этнические казаки и казачки для учредительного Круга (Схода) по организацию казачьей этнической общины хутора (станицы) ………… находящейся на бывшей земле и территории Всевеликого Войска Донского (Донской Казачьей Республики с 1918 г.).
Повестка дня: Создание этнической общины хутора, станицы…..
Принятие Устава этнической казачьей общины хутора, станицы…..
Выборы Атамана, членов Правления, казначея, членов казачьего суда. хутора,
станицы…..
Разное.
Круг состоится ( адрес) время, число.
Члены инициативной группы казаки ( не менее трёх лиц).

Приложение № 2.
Протокол
Учредительного Круга (Схода) этнических казаков хутора, станицы…….
Время, место число.
Присутствовали : члены инициативной группы (Ф.И.О.)
Этнические казаки хутора, станицы ….: (Ф.И.О.) и приглашённые казаки (Ф.И.О. откуда прибыли).
Член инициативной группы (Ф.И.О.) докладывает о повестке дня, цели и задачах создания казачьей общины хутора, станицы….
Предлагает избрать председателя и секретаря (писаря ) Круга (Схода) из числа членов инициативной группы, предлагается регламент Круга (Схода).
Всё проходит при открытом голосовании, в котором могут участвовать присутствующие и приглашённые казаки с правом совещательного голоса.
Председательствующий Круга ( Схода) в случае одобрения предыдущих действий Круга (Схода), предлагает к обсуждению Устав казачьей этнической общины хутора, станицы….
В голосовании принимают участие члены инициативной группы с правом решающего голоса, а также присутствующие и приглашённые казаки с правом обсуждения и внесение предложений.
После обсуждения Председательствующий предлагает принять Устав в целом или по отдельным частям. Проводится голосование. Доводится до сведения, что Устав после его доработки с учётом принятых предложений представляется для утверждения главе муниципального образования, на территории которого расположен хутор, станица… (п.3.2. Указ президента РФ № 778 от 17.10.2013 года ).
После принятия Устава, Председательствующий предлагает избрать Атамана ( из членов инициативной группы. Может возникнуть вопрос о другой кандидатуре атамана. Предлагается, на учредительном собрании избрать атамана только из членов инициативной группы, а на следующем Круге по приёму новых членов, это можно провести одновременно, избрать вновь атамана из предложенных кандидатур, но с учётом требований Устава, членов Правления, членов ревизионной комиссии, членов казачьего суда, писаря и т. д, согласно принятого Устава.
Протокол подписывается Председателем и секретарём учредительного Круга (Схода), впоследствии сшивается, заверяется подписями председателя и секретаря.
Устав также сшивается, нумеруются страницы и заверяется подписями председателя и секретаря учредительного Круга (Схода).

Приложение № 3.

«Утверждаю»
Глава муниципального образования

)Ф.И.О)
«____»__________ год.
№____________
Устав
Казачьей (этнической) общины хутора, станицы _............


За основу необходимо взять Устав вашего казачьего общества, только изменить отдельные положения членства, То есть членом может быть только гражданин России, являющийся потомком казака, то есть этническим казаком.
Естественно, цели и задачи общины несколько изменятся, так как члены общины этнические казаки.
Цель казачьей общины, это выполнение законов Российского государства изложенных в первую очередь, в:
В законе « О реабилитации жертв политических репрессий» от 18 октября 1991 года, закона РФ №1107-1 от 26 апреля 1991 года «О реабилитации репрессированных народов», Указа Президента РФ «О мерах по реализации закона Российской Федерации «О реабилитации репрессированных народов» в отношении казачества» от 15 июня 1992 года за № 632, дополненный Указом Президента РФ № 778 от 17 октября 2013 года «О внесение изменений в …( вышеуказанный указ президента РФ № 632 от 15.06.1992 г.).




Приложение № 4.

Объявление.

Уважаемые граждане жители хутора, станицы…….( в пределах территории в границах улиц, нумерации домовладений, и т.п.) приглашаем Вас ( указывается время, число и место проведения) на учредительный Сход ( статья 25 ФЗ-131 при числе жителей, с правом избирательного голоса, не более 100 человек) или учредительное собрание для рассмотрения Повестки дня: о рассмотрении вопроса об самоорганизации по месту жительства для самостоятельного и под свою ответственность осуществления собственных инициатив по вопросам местного значения.(Вопросы местного значения перечислены в статье 14 закона №131-ФЗ.)
Члены инициативной группы : Ф.И.О. (должно быть не менее 10 человек ст.25 п.3 ФЗ-131).

То же, для организации выборов Совета ТОСов хутора, станицы, отдела, округа.


Приложение № 5.

Протокол
Учредительного Схода ( собрания) хутора, станицы….. в пределах границ ( указываются улицы, номера домовладений) по организации территориального общественного самоуправления жителей по месту проживания.
Время, место , дата.
Один из членов инициативной группы, открывает Сход (собрание) , озвучивает Повестку дня и предлагает к оглашению списки зарегистрировавшихся жителей хутора, станицы …. В пределах указанных улиц, домовладений и т.п..
При наличии кворума ( см. требования ст. 25 ФЗ-131) объявляет о правомочности схода (собрания)..и предлагает избрать председателя и секретаря учредительного схода ( собрания). Все вопросы и предложения принимаются при открытом голосовании большинством голосов. Предлагается и утверждается голосованием регламент.
Председательствующий объявляет вновь повестку дня, разъясняет цели и задачи самоорганизации жителей – ТОСа.
После рассмотрения проекта Устава ТОСа, предложений и замечаний Устав предлагается к утверждению голосованием. После его нумерации страниц и прошития листов , подписывается председателем и секретарём учредительного схода ( собрания) и вносится к регистрации в уполномоченном органе местного самоуправления соответствующего поселения.
ТОС может быть юридическим лицом в форме некоммерческой организации, со всеми вытекающими от сюда правовыми полномочиями.
Для проекта Устава такого ТОСа можно использовать любой устав некоммерческой организации с учётом своих целей и задач, согласно требований статьей 14,25 27
(Данный предложения мною возвращены из недавнего прошлого без авторства, но они всегда важны, требуют обсуждения, других предложений и действий)
Вернуться к началу Перейти вниз
bakumenko-1962



Очки : 98
Дата регистрации : 2014-01-24
Откуда : Староминская Кубань(Краснодарский край)

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Сб 20 Дек 2014, 21:15

Утопия, больше пользы от участия в выборах и провести казаков в депутаты от этого пользы больше
Вернуться к началу Перейти вниз
Игорь Новиков

avatar

Очки : 4
Дата регистрации : 2016-10-15
Откуда : Станица Михайловская Усть-Медведицкий округ ДКР

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 03 Янв 2017, 11:50



    Предлагаются отдельные варианты документального оформления  наших действий.

                                                                                     Приложение № 1.
                                    Объявление.
      Приглашаются этнические казаки и казачки для учредительного Круга (Схода) по организацию казачьей этнической  общины хутора (станицы) ………… находящейся на бывшей земле и территории Всевеликого Войска Донского (Донской Казачьей Республики с 1918 г.).
     Повестка  дня: Создание  этнической общины хутора, станицы…..
     Принятие Устава этнической казачьей общины хутора, станицы…..
     Выборы Атамана, членов Правления, казначея, членов  казачьего суда. хутора,
станицы…..
     Разное.
     Круг состоится ( адрес) время, число.
     Члены инициативной группы казаки ( не менее трёх лиц).

                                                                                         Приложение № 2.
                                           Протокол
   Учредительного Круга (Схода) этнических казаков хутора, станицы…….
Время, место число.
    Присутствовали : члены инициативной группы (Ф.И.О.)
    Этнические казаки  хутора, станицы ….: (Ф.И.О.) и приглашённые казаки (Ф.И.О. откуда прибыли).
     Член инициативной группы (Ф.И.О.) докладывает о повестке дня, цели и задачах создания казачьей общины хутора, станицы….
     Предлагает избрать председателя и секретаря (писаря ) Круга (Схода) из числа членов инициативной группы, предлагается регламент Круга (Схода).
     Всё проходит при открытом голосовании, в котором могут участвовать присутствующие и приглашённые казаки с правом совещательного голоса.
     Председательствующий Круга ( Схода) в случае одобрения предыдущих действий Круга (Схода), предлагает к обсуждению Устав казачьей этнической общины хутора, станицы….
      В голосовании принимают участие члены инициативной группы с правом решающего голоса, а также  присутствующие и приглашённые казаки с правом обсуждения и внесение предложений.
       После обсуждения Председательствующий предлагает  принять Устав в целом или по отдельным частям. Проводится голосование. Доводится до сведения, что Устав после его доработки с учётом принятых  предложений представляется для утверждения главе муниципального образования, на территории которого расположен хутор, станица… (п.3.2. Указ президента РФ № 778 от 17.10.2013 года ).
       После принятия Устава, Председательствующий предлагает избрать Атамана ( из членов инициативной группы. Может возникнуть вопрос о другой кандидатуре атамана. Предлагается, на учредительном собрании избрать атамана только из членов  инициативной группы, а на следующем Круге по приёму новых членов, это можно провести одновременно, избрать вновь  атамана из предложенных кандидатур, но с учётом требований Устава, членов Правления, членов ревизионной комиссии, членов казачьего суда, писаря и т. д, согласно принятого Устава.
    Протокол подписывается  Председателем и секретарём  учредительного Круга (Схода), впоследствии сшивается, заверяется подписями председателя и секретаря.
     Устав также сшивается, нумеруются страницы и заверяется подписями председателя и секретаря учредительного Круга (Схода).
Вернуться к началу Перейти вниз
ДАШКО



Очки : 141
Дата регистрации : 2014-01-17
Откуда : х. Маркин ДКР

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 03 Янв 2017, 15:31

... и на рассмотрение (растерзание) администрации ... короче ... реестр или что-то около него ... Да-а-а, слов нет. Одни слюни...
Вернуться к началу Перейти вниз
Алексей



Очки : 566
Дата регистрации : 2013-11-11

СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   Вт 03 Янв 2017, 18:44

Позиция Донской Казачьей республики была озвучена раннее и менять её никто не будет. Уполномочен об этом заявить еще раз.

Каким путём создавать ДКР в составе РФ?

1.    Создать гражданское общество посредством активности граждан в работе казачьего народного контроля.
2.    Через казачью национальную корпорацию, объединить предпринимателей, фермеров, и других предприимчивых граждан, которые формирует бюджеты всех уровней. (Если бюджет района или города будет сформирован в размере 51% казачьей корпорацией, жулики сами будут вынуждены отдать власть. А по международному праву достаточно 25%, чтобы оккупанты сами ушли, пример получения независимости Индией, без революций и крови).
3.    Фракция казачьих депутатов (среди действующих депутатов сформировать фракцию казачьих депутатов,  при большинстве голосов отстранить не справляющегося со своими обязанностями или игнорирующего интересы коренного народа  руководителя района или города и назначить временно, исполнять обязанности руководителя района или города  атамана юрта, до следующих официальных выборов).
4.    Гражданство ДКР.
     Любое из вышеперечисленных направлений работая автономно приведут к желаемой цели на 200%.  А остальным, которые сегодня говорят: «все правильно, но это еще рано, или я «шото» не понимаю», а по своей сути предатели, им ничего не остается делать, как бежать следом.  Чтобы выжить в нынешней ситуации и не только выжить, а еще и победить необходимо, восстановить то общественное устройство и уклад жизни, который был присущ нашим предкам (хутор, станица, юрт, округ).  Сегодняшние, на первый взгляд бездействие ДКР рассчитана на то, чтобы оставить хитрожопую биомассу один на один с проблемами,  с помощью которых оккупанты продолжают опускать население уже не в хуторах и станицах, а в поселениях, как зеков с ограниченными правами и свободами. И пока эта  продажная  масса не поймет, что сказку им никто делать не будет. Что за место под солнцем необходимо бороться, а сейчас они думают;  пока есть Юдин и ему подобные вот они пусть и безпокояться, и бороться за наше настоящее и светлое будущее.  В таких случаях Юдин говорит: А ХУ-ХУ п……ры, не ХА-ХА!!!



    К выше сказанному добавлю следующее. Виталий прав и позиция достойна Родового казака. Нам не к чему рассматривать то, чего не существует в природе, да и навряд ли будет существовать, кроме если только в головах маленькой кучки людей, ничего общего не имеющих к национальной идее КАЗАКОВ озвученной на II-м Общенациональном съезде казачьего народа. А если они есть, то пусть они самостоятельно ведут борьбу за право быть таковыми, причем здесь МЫ  !?

Проект "КАЗАКИЯ" действительно есть и он разработан в США. Мы к нему никакого отношения не имеем и иметь не будем!
    Сергей Валентинович и все казаки, давайте с сегодняшнего дня и часа прекратим упоминать слова, которые размывают смысл и содержание нашей казачьей национальной идеи. Судя по данным статистики нам больше надо вести диалог с армянской диаспорой и другими, чем нежели с несуществующими в XXI веке названиями народов.

http://milyutinskya-dkr.kazforum.net/t151-topic


Вернуться к началу Перейти вниз
Спонсируемый контент




СообщениеТема: Re: Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления   

Вернуться к началу Перейти вниз
 
Предложения по самоорганизации казачьего самоуправления
Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу 
Страница 1 из 1
 Похожие темы
-
» Сонопакс, 6-ая больница
» Комментарии к фотографиям
» Индивидуальное или домашнее обучение.
» Чем может "грозить" неаттестация в 1 классе?
» Гимны (России и не только)

Права доступа к этому форуму:Вы не можете отвечать на сообщения
ДОНСКАЯ КАЗАЧЬЯ РЕСПУБЛИКА  :: НАЦИОНАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ ДКР :: Информационно-аналитический отдел-
Перейти: